Ағиық ақын Мұқағали,-" шабыт деген тумайды жайшылықта, шабыт деген тулайды қайшылыққа деп жырлаған. Осы бір адам бойына бір уақытта ғана келетін сезімді кейбіруіміз керегімізше, кейбіруіміз ұстай алмай қалып жатамыз. Əр адам əр түрлі алады. Біреулер жатар алдында, енді біреулер музыка тыңдағанда. Қызық! Осы кезде бес саусақ бірдей емес деген тəмсілді нақтылай түсеміз. Мен осы саусақтардың ортасындағысы болуым керек.(fack you)))) ештеңеге байланбай шабытты қалам мен қағаздан аламын. Біреулер шабыттан туған ойды күтіп жүрсе. Мен қалам мен парақ алып тудыра салам. Соңғы кезде жазу жағынан болдырып жүрмін. Жазбай қалсам уақыт деген қасқыр артымнан қуып келе жатқандай болады.
Қысқасы шабытты күтпей жазыңыздар. Ойланыңыздар. Бұл шабытты күтсек қартайып қалатын сияқтымыз.

Атбегілік өнер қазақтың бабадан келе жатқан ата кәсібі. Сәйкесінше, сәйгүліктің тізгінін ұстайтын шабандоздық та қазаққа тән қасиет. Сондықтан, шабандоздың шеберлігі, сәйгүліктің шыдамдылығы — кез келген бәйгенің басты өлшемі болып табылады. Бүгін күні кеше Тәуелсіздігіміздің 25 жылдығы қарсаңында ұйымдастырылған «Алтын тұлпар» және «Астана жұлдызында» бас бәйгені қанжығаларына байлаған Алматы облысының шабандоздары Асхат және Диаспен кездескен едік.

51 шақырымды бағындырған «Алтын тұлпар» аламан бәйгесінің бас жүлдегері «Жаннұр» есімді сүйгіліктің тізгіншісі Асхат Әлімжан 13 жаста. Алматы облысы Есік қаласының тұрғыны. Өзінің айтуынша, ең алғаш рет 5 жасар кезінде әкесімен жайлауға шыққанда атқа мініп, содан кейін одан түспеген екен. Атқа деген құрмарлығы оны бәйгеге алып келген. Содан 9 жасынан бастап қазіргі күнге дейін шабандоздық өнерін шындап келеді.
______________________________________________________________________
«Астана жұлдызы» республикалық турнирінің бас бәйгесін өзінің «Қыран» есімді сәйгүлігімен қанжылаған шабандоз Диас Жеңіс. Диас 2003 жылы Жамбыл облысы Рысқұлов ауданының Ақыртөбе кентінде дүниеге келген. Оның кішкентайынан атқа құмарлығын байқаған ағалары шабандоздыққы баулыған.
_______________________________________________________________________

Асхат пен Диас Алматы облысының Ұзынағаш ауылындағы ата кәсіпті нәсіп етіп отырған Омаровтар әулетінің ақсақалы Ыбырайахын атаға шабандоз болып келгенде табысқан. Бұл күнде құлын-тайдай тебіскен екі жеткіншек өнерлерін шындап, атбегілікке үйренуде. Ыбырайахын ата «Бәйгеге қатысқан баланың рухы қашанда биік болады және ол еңбеқор болуға машықтанады» демекші, облысымызда қайсар жүректі екі шабандоз өсіп келеді. Шабандоздардың бір күні қалай өтетіндігі туралы фоторепортажымызды назарларыңызға ұсынамыз.


Біз күнделікті таңғы сағат 6-да оянамыз. Сөйтіп, түске дейін сабағымызға барып келеміз.

Сабақтан келгеннен соң сүйгүліктерімізді баптауға кірісеміз.


Оларға суларын береміз.


Тарап, тазалаймыз.


Аттың тұрағын тазалыққа келтіреміз.



Жылқыларымызбен сөйлесіп, көңілін аулаймыз. Өйткені, жылқы өте сезімтал келеді. Ренжігеніңді немесе мақтағаныңды бірден сезеді. Сондықтан да, бір-бірімізді түсініп қана қоймай, бірден сезу үшін, жеңіске бірге жету үшін сәйгүлік пен шабандоздың арасында сенім пайда болуы керек.



Одан кейін аттарымызды жүргізіп қайтамыз.




Арнайы жаттықтыруларын жасаймыз. Қазіргі уақытта біздің Әділет Ноқатай есімді ағамыз жаттықтырып, бәйгеге дайындап жүр. Сол кісінің дайындығының арқасында үлкен жетістіктерге жетіп жатырмыз.

Ыбырайахын ата күнделікті өзі келіп хал-жағдайымызды сұрастырып, ақыл-кеңесін айтып кетеді. Үлкен кісінің жылы сөзін есту бізді одан әрі қанаттандыра түседі.

Бұл бізді «Астана тұлпары» аламан бәйгесінен жеңіске жеткізген Жаннұр. Жаннұр, өзіміздің қазақи байтал. 5 жаста. Былтыр екеуіміз «Алтын тұлпарға» қатысып үшінші орын алған едік. Биыл тынымсыз еңбектің арқасында бас бәйгені алдық. Мұндай деңгейдегі бәйгеде бұрын-соңды жеңіске жетпеген едім. 51 шақырымға жүгіріп келгеніммен, шаршаудың барлығы кубокты жоғары көтергенде ұмытылып кетті.
Әрине, бәйге басталғанда алғашында қобалжу болды. Өйткені, Жаннұрдың күшіне сенімді болдым. Алайда бәйге басталысымен өзге аттарды озып кетуге талпынбау керектігін жақсы түсінетіндіктен, оны тежеп отырдым. Содан соңғы 2 айналып қалғанша сәйгүлігімнің күшін сақтап, соңғы айналымда Жаннұрды жібердім. Таласып-таласып алдыға суырылып шықтым, екінші атты 150 – 200 шақырымға артқа тастадым.


Ал бұл биыл алғаш рет ұйымдастырылған «Астана жұлдызы» республикалық турнирінің жұлдызы Қыран. Асыл тұқымды Қыран біздің елімізге 2 жасар кезінде Польшадан алып келінген екен. «Астана жұлдызы» турнирі ең естен кетпес бәйгелердің бірі ретінде есімде қалады. Сағат 11-лерде бәйге басталды, еліміздің әр жерінен келген бұрың соңды көрмеген 30 аттай болды. Барлығын байыппен қадағалап, сәйгүлігімді тежеп отырдым. Содан бас бәйгені алу үшін соңғы айналымда алдыма 4 ат салдым. Мәреге жақындағанда 3 ат қатарласып келе жаттық. Бірақ Қыран өзінің мықтылығымен барлығын басып озды.



Жаттығуларымыз аяқталғаннан кейін тұлпарлардың жем-шөбін, суын ретке келтіріп, дәрумендерін береміз. Сонымен жұмыс күніміз аяқталады. Әрі қаратай сабағымызды оқып, демаламыз.



Арманымыз Әділет ағамыз сынды тұлпарды тұрысынан танитын атбегі болу.

Жанына еліміздің жылқы жаққан,
Жылқыға жетпеген көз жәутең қаққан.
Мінсең – ат, ішсең – қымыз, жесең – қазы,
Қашаннан қазақ халқы жылқы баққан.

Халықпыз артық көрген атты тақтан.
Қызық-ау біздің бәйге қырда шапқан,
Шыдар ма қазақ қаны ұшып кетпей
Аттарға шаң шығарып келе жатқан?!

Ілияс Жансүгіров



_______________________________________________________________________________________________________
Жүйрік атты жарату, бәйгеге қосу, тұлпар туар құлынды тап басып тану қазақ атбегілерінің байырғы өнері. Сол өнерді ұрпағына үйретіп, ата-бабасының дара жолын жалғап отырған адамдардың бірі Омаровтар әулетінің ақсақалы Ыбырайахын ата. Өткен аптада Алматы облысының Ұзынағаш ауылына жолымыз түсіп, Ыбырайахын Омарұлымен топ жарған сәйгүлік ¬жарату және жеңісті көздеген шабандоздарды тәрбиелеу туралы әңгімесін тыңдап қайтқан едік.
_______________________________________________________________________________________________________

«Ата кәсіп — берекелі нәсіп»

Мен 40 жыл шопыр болған адаммын. Ал жылқы өсіріп, бәйгеге қосу ата-бабамнан келе жатқан дәстүр. Кішкентайымда атамыз Қожахметтің «Аттан алыс өскен баланың бойында қазақылық болмайды» деп жүретіні есімде. Ол кісі өмір бойы аттың жалында жүріп оны баптаудың қайталанбас мәдениеті мен осы өнердің ғажайып үлгілерінің қыр-сырын жетік білген кісі болған. Оның жолын ұлы, менің әкем Омар жалғады. Ол мына партия заманында да ат жүгіртіп, ата дәстүрін сақтаумен келді. Әкемнің көзі тірісінде мен ауыл арасында шопыр болып нәпақамды тауып жүрдім, әкем жылқыларын баптап, немерелерін атқа отырғызып құмарлықтарын ашты. Содан ол кісі дүниеден қайтқаннан кейін бүкіл дүние маған қалды. Мен де өз немерелерімді қалалық мәдениетке бой ұрып, далалық салтты ұмытып кетпесін деп арнайы атқора салғыздым. Өйткені, атқа мінген бала бауырмал, ержүрек, әрі еңбекққор болып өседі. Бұл күнде арнайы бәйгеге қатыстыратын 15 шақты сәйгүлігіміз бар. Барлығы да үлкен бәйгелерден жеңіспен оралып жүр.

«Қазақы жылқы ғана «Алтын тұлпарды» ала алады»

2000 жылдардан бастап жылқыларымды асылдандыруды қолға алдым. Алайда бұл деген қорада тұрған жылқылардың барлығы шетелден алып келінген деген сөз емес. Біз шетелден тек айғырларды алып келеміз. Сөйтеміз де оны өзіміздің биелермен будандастырып тұқым аламыз. Мысалы, күні кеше 51 километрді бағындырып, «Алтын тұлпардан» бас жүлдені жеңіп алған Жаннұр есімді 5 жасар байталды біз жараттық. Қазақи өзіміздің бие мен шетелдік айғырдың құлыны. Ал шетелдің жылқылары қанша мықты болса да 51 километрге шыдамайды. Әрі кетсе 10-15 километр жүгіреді олар. Шетелден айғыр алып келуіміздің басты себебі қан жаңарту. Қазақи жылқылардың қаны алмасқанда барып осындай жүйріктер шығады.

«Еңбек етсең ерінбей»

Жүйрік жылқы өсірудің сыры біреу ғана. Тек еңбек ету керек. Себебі атыңды асқақтар тұлпарды жарату бір бөлек те, оны баптау бір бөлек. Ұзақ ізденіс, үлкен еңбектің арқасында қол жеткізетін дүние бұл. Бұрын әкеміз атты терлетіп келіп, тілімен жалап көреді екен. Сонда тұзы шығып тұрса «Әй, мынаның тері дұрыс алынбапты» деп қайтадан балаларына мінгізіп жіберетін. Содан аттан тұздың дәмі кеткенше терлетіп барып қана, «Бұдан енді тұз шықпайды, бұл келеді» деп оның бәйгеге дайындығын бағалайтын. Ал қазіргі жарату бұрыңғыдай емес, қазір басқаша жаратады. Күніне атты 30 километр жүргізіп жүреді. Содан бәйге жақындаған сайын жиірек жүгіртіп, 10-15 күннің ішінде дайын қылады.

«Жылқыларға балаға қарағандай күтім керек»

Жылқыны жаратқаннан кейін оған жақсылап көңіл бөлу керек. Өзімнің қазіргі уақытта мал шаруашылығымен айналысамын. Балаларым қызметте. Мұнда негізінен немерелерім жүреді. Уақытымен өлшеп тұрып жем-шөбін береді, тазалап, жуындырып, тарап тұрады. Бәрі уақытымен. Бұларға да балабақшадағы балаларға қарағандай қараймыз. Қазір солай бағатын болды ғой. Баяғы заманда атамыз олай істемейтін. Біздің кішкентай кезімізде. Терін алып болғаннан соң жүгенін алып айдап жбереді де, 2-3 сағаттан кейін ұстап алып, бәйгеге қояса береді.

«Бәйгеге қатысқан баланың рухы болады»

Осы атқораны салғалы сәйгүліктерімізді баптап, шабандоздарымызды Әділет Ноқатай есімді азамат жаттықтырып келеді. Қазіргі уақытта Асхат және Диас есімді екі кішкентай шабандозымыз бар. Екеуін арнайы дайындықтан өткізіп, сәйгүліктерге отырғыздық. Асхат биыл Жаннұр есімді тұлпарымызбен «Алтын тұлпардан», Диас Қыранмен «Астана жұлдызының» бас жүлдесін еншіледі. Атты асылдандырып, жарату бір бөлек те оны жаттықтыру бір бөлек. Жаттықтырушының еңбегінің арқасында осындай үлкен жетістіктерге жетіп жатырмыз. Бұл ретте шабандоздардң да еңбегі ерекше. Шындығында да кез-келген бала үлкен аттың үстіне отырып шауып кете алмайды. Қазіргі технология дамыған заманда қызықты компьютер мен қолындағы ұялы телефонан табатын балаларды атқа отырғызып бәйгеден бірінші орын алу деген мүмкін емес дүние. Нағыз шабандоздар өздері бала кезден-ақ белгілі болады. Ат көрсе қызығып, келіп сипалап, мініп көргісі келіп тұрады. Тиіспе десеңде атты айналып, құрамланып, атқа мініп, ол ат тіпті асауланып теуіп жатса да қорықпай, жанынан кетпейді. Ата отырайыншы, көрейінші, осыны істейінші деп тұрады. Атқұмар балалар дүниеге келгенде өздеріне сондай қасиет беріледі деп санаймын. Ол олардың басына Алла тағаланың берген бағы. Бәйгеге қатысқан баланың рухы қашанда биік болады және ол еңбеқор болуға машықтанады. Себебі, ол мініп келген атын өзі баптап күтеді.

«Қазір жүгіртіп жатқандарымыздың барлығы өзіміздің Дегерес тұқымдары»

Жылқының шамамен 30 жасқа дейін өмір сүреді. Аяғынан қалып, бір жері кемтар болып қалмаса бәйгеге қатысып, жүгіре береді. Мына жайылып жүргендер Қазақстандағы ертеден тарихы мен дәстүрі бар атақты «Дегерес» жылқы зауытының тұқымдары. Шетелден алып келген айғырларды осыларға қосып, құлындарын алып, өсіріп, бәйгеге қосып жүгіртеміз. Қазір жүгіртіп жатқандарымыздың барлығы өзіміздің «Дегерес» тұқымдары. Мына биелердің ішінде 21-22-ге келгендері бар. Шөп-жемі жақсы болса аса қартаймайды, құлын бере береді. Өзіме мына қарагер бие ең ыстық. Осы іске кіріскелі ең алғаш жүргіткен бием болатын. Талдықорғанда өткен бәйгеден «Нива» көлігін ұтып алған.

«Сәйгүліктерімізді саудаға салмаймыз»

Жылқыларымызды саудаға салмаймыз. Шетелден айғыр алып келіп, олардан құлын алып, бәйгеге қосуымның басты себебі балаларым атқұмар. Солар үшін, ата кәсібіміз үзілмесін деп жылқыны қолға алғанмын. Жалпы өзіміз бір атадан 150 үй бармыз. Соның 30 шақтысында шаруақожалығы бар, малмен айналысады. Өзім бар, солардың балалары бар барлығымыз осы қораны көтеріп, әулетіміздің атағы үшін осы кәсіпті нәсіп етіп келеміз.

Бүгін «Халық маркасы» қазақстандық тауар мен қызмет сапасын бақылау жүйесі федерациясының президенті Римма Тәжібаеваның шақыруымен Астанада жазда ашылған отандық өнім павильонына барып қайттық. Павильон үлкен. Өте үлкен. 5000 шаршы метр көлемі. Орталық базар жанындағы «Самғау» сауда орталығының 5-ші қабатында орналасқан. Әзірше 100 шақты брендтің өнімі бар павильон сөрелерінде. Тек азық-түлік емес, косметика өнімдері, киім-кешек, ұлттық кәдесыйлар, үй және кеңсе жиһаздары да бар. «Халық маркасы» сертификаты қазір 300-дей кәсіпорынға берілген. Алдағы уақытта бұл сан 500-ге жетпек.


Той — үлкен индустрия. Әлбетте тәтті мен шәй атаулары қазақы һәм тойша болады


Шәй атауларын қала аттарымен атау — әдемі маркетинг!


Кэмми тек жайма емес, түрлі өнімдер де шығарады


Қазақстанда калорифер де шығады екен ғой!..


Павлодар сусындары бір сөреде


Жиһаздың түр түрі бар


Үйім дайын болғасын ұлдарға осындай аламын


Кілемсіз көрме бола ма?


Мына жинаққа Астана деген ат қойдым


Ұлттық нақыштағы киімдер және кәдесыйлар бөлімі


Тойбастарға жақсы нұсқа ма?


Қазақ кәдесыйларының классикасы — боталар және киіз үй


Текстилдің түр түрі бар


Петропавл етіктері


Теміртау шұлықтары


Балалар киімін шығаратын Leila деген бренд бар екен


Zibroo-ның спорттық киімдерін ел көп мақтап жүр


Төсек-орын жабдықтарын да шығарады екенбіз


Азық-түлік киоскілері


Түрлі дәмдеуіштер, қоспалар сөресі


«Алтын дән» өнімдері


Қазақстандық косметика көру — мен үшін жаңалық болды


Модель болып та көрдік, ұлттық киім киіп


«Халық маркасы» президенті Римма Тәжібаевамен естелік сурет

Интернетте көптеген курстар, тренингтер мен вебинарлар бар. Алайда олардың барлығы тегін емес, құнды ақпарат ақылы болады. Оған қоса көбі бір адам үшін қымбат болып келеді.
Осындай қолданушылар үшін skladchik.com деген сайт қызмет етеді. Бұл сайтта қолданушылар ақылы «ақпараттық тауарларды» бірігіп сатып алуға мүмкіндігі бар. «Ақылы тауарларға» түрлі курстар мен тренингтер, вебинарлар, кітаптар, олардың аудармалары, шаблондар, спорттық болжамдар, ақылы сайттарға кіру және тағы басқалары кіреді.
Ең алдымен өздеріңізге қызықты складчиналарды іздеп қараңыз. Қызық болса, тіркелу ашық.
Тіркелер алдында сайт ережелерімен мұқият танысып алыңыз. Сайт ережелерін бұзу мәңгі банға алып келеді. Бірнеше рет тіркелуге рұқсат берілмейді.
Сұрақтар болса осы тақырыпта қоя беріңіз.

Өздеріңіз білетіндей /білмесеңіз осы посттан біліңіз/, бір топ блогер қауым "Қазақстан" ұлттық арнасының эфирінен берілетін «Білгірлер бәйгесі» атты зияткерлік сайыстың 2016 жылғы маусымына қатысты.
Жалпы, ойын дәрежеміз жаман болған жоқ: 32 команданың ішінде біз жартылай финалға дейін жетіп, 3-4 орынға тұрақтадық.
Ойындар қызық, дегенмен біртекті емес. Мысалы, естеліктерден: түсірілімдердің бірі қарсылас команданың қиғылық салуымен, айғай-шумен өтті. :) Ал соңғы ойынымызда Алмас Алтайдың тойы қабаттасып, Маралбек ұшып кетті, сол жартылай финалды ойнай сала артынан мен де асығыс ұштым Ақтауға. Бірақ жеңілісіміз соған байланысты деп тұрғам жоқ. :J

Қазақ телевизиясына интеллектуал жобалар қажет-ақ. Ол факт. Дегенмен, сапалы дүние — жоқтың қасы.
Біз қатысқан бұл сайыстағы сұрақтардың біразы — «ХХ ғасыр көшбасшысы» кезіндегі жұрнақтан қалған сауалдар сияқты. Дәл қазір 27 жасымда мен 16-ымда айтып кеткен «Функцияның экстремумдары» немесе "Қабысу, матасу, жанасу" секілді тіл элементтері туралы жауаптар бергім келмейді. Дегенмен, иә, бұндай сауалдардың болу/болмау мәселесі — талқыланатын, дауласуға тұратын, дәлелдеуді талап ететін сұрақ. Яки, бір жақты емес, әрине.

Сауалдардың және жауаптардың формулировкасы кейде сәл қисынсыз. Соңғы турда кейде не сұрап отырғанын, қандай стильде жауап беру керегін ұғыну да қиын. Бізде жауап іздеуде тым терең қазу мәселесі кездесті. Тым.

Жобаны ең басты екі кемшілігі бар.

1) Жылдамдыққа иек арту — оңай сұрақтарды, мәселен, кімнің қолы шапшаң, сол ала бермек. Біз ҚазҰУ-мен алғашқы ойынымызда сөйтіп жеңдік. Бұл — дұрыс емес, кейбір командалар сол әлеуеті ашылмаған күйі жобадан шығып кеткен шығар.

2) Сұрақтар бөлінісінде бағалау — бұрыс. Ойындардың бірінде, 2-турға, түркілердің «Бөрі» таңбасы туралы сауал келді. Бұрын бастық та жауап бердік. Сол үшін 50 (!) ұпай берді. Ал шартты түрде Рио де ла Плата өзені жайлы сұраққа 5-10 ұпай. Бөрі айуаны түркілердің белгісі екенін білу неге арнасы ең жалпақ өзенді білуден 5-10 есе артық бағаланбақ?

Одан бөлек, өзіндік себептермен біз жоба жеңімпазының адалдығына («Болашақ» командасы) жалпы күмән келтірдік және ұйымдастырушылардың немқұрайлылық ситуациясына іш тартпадық. Жеке өзім жүргізушіге де көңілім толмайды.

Жобаның алғашқы жүлдегерлерін қайдам, өзіміз олардың эфирін жасап бергеннен басқа марапатқа ие болғанымыз жоқ. Жақсы, мен аздап эгомды қасып алдым. Бірақ ұйымдастырушылар қаражатты қалай жұмсағаны қызық.

Жалпы, осы не осындай жоба бір қатар түзетулер мен өзгерістермен эфирде үнемі болғаны жөн деп ойлаймын. IQ-і салмағынан аспайтын бұл қоғам мүшелерін дамытудың бір жолы ТВ-жобалар екеніне кәміл сенемін.

p.s. Өзіміз тек сынай бермей, бір толық серия (оннан аса ойын) жүргізілген «Керекринг» жобасының негізінде іріктелген командалармен жаңа жобаны бірер орындарға ұсынып көргенбіз. Сұрақтар — терең зияткерлік деңгейде (ресейлік «Что? Где? Когда?» бағдарламасының шамасындағы сауалдар), жоғарыда аталған кемшіліктер жоқ. Соған орай кей тв-мамандардың «Шоу-бизнес, әншілер қатыса ма?» деген сыңайдағы сұрақтар болғаны күмілжітті. Әзірге, деңгейміз сол.
Мүмкін, ол жоба да өз уақыты мен арнасын күтіп жатқан шығар.

Бірінші іріктеу кезеңі:

Екінші іріктеу кезеңі:

1/4 финал:

1/2 финал:

Елорданың Республика даңғылында орналасқан бір дүкеннің сатушысы рұқсат етілмеген уақытта (21:00-ден кейін) алкоголь өнімдерін сатқаны үшін жауапқа тартылды. Заң бұзушыға 10 АЕК (21 20 теңге) көлемінде айыппұл салынды.

2016 жылдың қырқүйек айында түнгі сағат 12-де сатушы құтыдағы сыра және этил спиртінің көлемді үлесі 30 пайыздан асатын арақ сатқан. Алкоголь өнімдерін өткізу бойынша ҚР заңнамасының талаптарын бұзғаны үшін сатушыға қатысты ҚРӘҚБК 200 б. 3 бөлімі «Қазақстан Республикасы заңнамасының алкоголь өнімін өткізу жөніндегі талаптарын бұзу» бойынша әкімшілік хаттама толтырылды. Аталған бапқа сәйкес, этил спиртінің көлемді үлесі 30 пайыздан асатын алкоголь өнімдерін сағат 21-ден келесі күнгі сағат 12-ге дейін сауда арқылы өткiзуге тыйым салынған.

Жыл басынан бері Астана қ. ІІД Жергілікті полиция қызметінің қызметкерлері ҚРӘҚБК 200 б. 3 бөлімі «Қазақстан Республикасы заңнамасының алкоголь өнімін өткізу жөніндегі талаптарын бұзу» бойынша 45 фактіні анықтаған.

Тәуелсіздік мен үшін киелі сөз
Онда жатыр мән мағына сансыз көп.
Тарихта өшпес ізін қалдырған
Тәуелсіздік оңайлықпен келген жоқ.

Есіме алсам желтоқсанның ызғарын
Сәбира мен Ербол, Ләззат, Қайратын.
Әттең-ай жастайынан кетті-ау деп
Өкінішпен бір мұңайып қаламын.

Жастар шықты алаңға елі үшін,
Бойға жинап ерік, жігер, қайрат, күшін.
Әскеріне советтің қарсы тұрып,
Қыршынынан қиылды біздер үшін.

Аямады қызымыз бен ұлымызды,
Суық күнде үстіне шашып суды.
Қолындағы дубинкамен ұрып, жығып,
Тақады тіпті басына автоматты.

Қаншама жастарымыз азап шекті,
Аңсады бостандықты, азаттықты,
Намысқой ерлеріміздің арқасында,
Ақыры азаттықтың таңы атты.

Бүгінде тәуелсіздікке жиырма бес жыл,
Тойлайықшы әлемге жар салып бір,
Келешекте іске асырып ойымызды,
Қазағымның даңқы әлемге тарай берсін.

Қазан айының 17-18 жұлдызында Республикалық Алматы Ашық лигасындағы Бірінші лига командалары арасында жартылай финалдық сайыстары өтті. Жартылай финалдық сайысқа 11 команда өткен болатын. Ойынның бірінші күні 5 команда өнер көрсетті.
Қазылар алқасының құрамы:
Театр және киноактері – Алмат Сақатов, Қазақша КВН ойындарының чемпионы, тележүргізуші, «Спарта» командасының ойыншысы – Мырзабек Еркебұлан, БАС продакшн директоры, продюсер – Ақылбек Досжанов, Ардагер КВНші, Чемпион, финалист – Бердалиев Еркебұлан, Тек қана қыздар – Мереке Қалбаева.
Ойын соңында қазылар алқасы өздерінің жылы лебіздерін білдірді.
Жартылай финалдық ойынымыздың бірінші күнінде  өнер көрсеткен командалар және ұпай сандары.

1. Жетісай – 10
2. «Чехов аялдамасы» Павлодар – 10
3. «S класс» Орал — 8,8
4. «Томирис» Алматы – 8,4
5. «Намыс» Орал – 8,2

Тікелей финалға жолдама алған командалар:

1. Жетісай – 10
2. «Чехов аялдамасы» Павлодар – 10
3. Резервпен: «S класс» Орал — 8,8

Ойынның екінші күні қазылар алқасының құрамына өзгерістер енген болатын. Қазылар алқасының құрамында:

1. Театр және киноактері – Алмат Сақатов
2. Қазақша КВН ойындарының чемпионы, тележүргізуші, «Спарта» командасының ойыншысы – Мырзабек Еркебұлан
3. БАС продакшн директоры, продюсер – Ақылбек Досжанов
4. Ардагер КВНші, Чемпион – Марат Достаев
5. Қоғам қайраткері – Дәурен Бабамұрат

Өнер көрсеткен командалар және  ұпай сандары:

1. «Студенттер қалашығы» Есік қаласы – 10,6
2. «Жаңа толқын» Орал – 10,4
3. «Қорғалжын құрамасы» Ақмола облысы – 9,6
4. «Жем Сағыз» Ақтөбе облысы – 8,6
5. «Классик» Алматы – 8,6
6. «Жаңақорған құрамасы» ОҚО — 8

Финалға тікелей жолдама алған командалар:

1. «Студенттер қалашығы» Есік қаласы – 10,6
2. «Жаңа толқын» Орал – 10,4

Резервпен:

1. «Қорғалжын құрамасы» Ақмола облысы – 9,6

Қазіргі уақытты ерінбегеннің, тіпті тек ерінбегеннің ғана емес, «аузым бар» деп ойлайтындардың көбі ДІН тақырыбында «көсіліп» сөйлегегіш. ДіН — үлкен ғылым екендігі, алдымен көп нәрсе оқып білу керектігі кішкене тысқары қалып жатыр. Хиджаб — мұсылманның емес, арабтың киімі деп қанша айтылып — жазылып жатса да хиджаб киген қыздар көз алдымызда көбейіп жатыр. Жанымдағы құрбым, әріптестерім етегімен Алматының көшесін тазалаушыларың қатарын толықтыруда. Әдетте, жай ғана айтылып жүрген бөлек те, жаныңда талай қиыншылық пен қуанышты қатар көріп жүрген жан 2 апталық таныстықпен тұрмысқа шығып, тойдан кейінгі күні — ақ оранып кетуі тереңірек ойландырады екен. Отырған жерде айтылатын уағыздарына қарап адам осылай да өзгереді екен — ау деп ойладым. Досқа сатқындық деп есептесеңіздер де, құйтырқылық немесе еріккендік деп есептесеңіздер де өзім тексермекке бекіндім.
Жұмысымның жүйкеме салмақ түсіретінін айтып, темекі тартып келуге шақырдым. Көңілімнің қалғаны сол, бас тартпады. Жарайды, дінде де шылым тарту «мәкрүһ» десе де, денсаулыққа зиян келтіретін нәрселер харам болатынын ТІПТІ мен білемін ғой. Ааа, айтпақшы, орамалдағы темекі тартқан қыздар тек суретте емес екен.



Енді өзімді қосып ешнәрсені анықтамаймын деп шештім. Дегенмен, қызығушылық дегенді қойсаңшы))) Біз араласуды тоқтатпағанбыз, тек сырттай бір — бірімізге тілекшіміз. Бір күні уатсапп арқылы хат жібердім. Сондағы өтінішім де кішкене ұяттау кетті))) Жүкілікті уақытынан бұрын тоқтататын дәрінің құрамын сұрадым. Дегенмен, баланы сақтауға байланысты бір — екі жылы сөз күткенім рас. Өкініштісі, бұл жолы да ойымдағы болмады. Рецептің сақталмағанын және қай емханадан, қай дәрігерден алуға болатынын айтып достық кеңесін беріп жатты.
Бұл тек дін жолындағы азаматтарға ғана қатысты емес. Бастысы, барлығымыздың сөзіміз бен ісіміз сәйкес келсе екен. Айналып келгенде, біз сөзімізбен ғана емес ісімізбен өмір сүреміз.