Отандық дизайнерлердің осы жылдың көктемі мен жазына ұсынған киім үлгілерінің ішінде мен үшін тартымды және «киілетіндей» болып көрінгені Салта сән үйінің топтамасы. Қара, сары, жасыл мен беж түстерінің әдемі үйлесімділігі, кең жиекті шляпалар мен үлкен әйнекті көзілдіріктер, тоқылған дорбалар мен ыңғайлы аяқ киім — бәрі де көктем мен жаздың шуақты күндерінде арулардың бойынан табылары анық.

Мен Нұрғиса Тілендиев атындағы Кіші өнер академиясының 9 сыныбында журналстика мамандығның 2-ші курсында оқимын. Негізі мен кішкне кезімнен адвокат болғым келген. Адвокаттар күнәсіз адамдарды қорғап шығады. Маған сонысы ұнайтын.7 бітіргенде менің анам мені осы мектепке түсірді. Бастапқыда достарымда сағындым сонан соң үйренісіп кеттім. Қазіргі мектебімде оқып жатып менің арманым өзгерді. Мен журналистиканың қыр-сырын үйрене бастадым. Тіпті мен басында шығарманыда дұрыс жаза алмадым. Сонан соң қызыға бастап оныда үйрендім. Өмірі кітап оқымаған адам 1жылда 3 кітаптыда бітірдім. Жәнеде мұны өзіме мақтан тұтатмын. Өскенде журналист болам деген арман менде пайда болды. Мен осы арманыма жетуге тырысамын және боламында.

«Кейігім келіп тұрғасын кейіп тұрмын!» — деп тағы кейіді Ол сонда" © Евангелие от Амандық, псалом "Құрыған адамдарға", стих 81:44.

Мейірімі аз Шиваның атымен бастаймын!

Уа жама'ат! Уа, храм мен шіркеудің арасында жаны қыдырған исажар болғыр амиголар! Уа, ғақылия уәсасуа мұғжыза мүкәммал мүүміндер!
Я пақаның емеспін, физиологиялық тұрғыдан мақаның болуым — екібастан мүмкін емес. Әйтсе де, жанашыр айтты дейсің бе, көлденең гей атты айтты дейсің бе, өзің біл, бірақ ақылым: 1989 жылдан кейін қазақшаға аударылған ғылыми кітаптармен оқымаңдар! Қолдарыңа түсе сала пешке лақтырыңдар, имаматқа жіберіп, тиым салынған әдебиет қатарына енгізуді сұрап, бақырып жылаңдар; тек оқымаңдар!
Лібә, аудару деген өзі конвейерге қойылған шаруа екен. Материалды өңменінен өткізу, сезіну сияқты тәржімашы этикасы баяғыда қоқысқа тасалған екен. Жолма-жол аударып отырып, жаңа сөздерді туындата береді екен, шешесстер! міне біразы:

нарушение — бұзылыс (ом манэ падме хуум!);
ясность — ұғынықтылық (Минне тиккел юпарсиин!);
отсутствие четкости — ұғынықтылылық жоқтығы;
методичное уничтожение — әдістемелік нұсқау бойынша құртып отыру (ммуах-ха-ха-ха-хааа).

Очм, еңбектерді түпнұсқа тілінде оқу үшін тіл үйреніңдер. Қорқыңдар, қорқыңдар мына үрдістен, мына мына қайғы-тәржіматорлардан, мына мына ақшасоққыр албастылардан!

Мейірімнен жұрдай Мейіргүлдің фамилиясымен аяқтаймын: Оңғарова.

Жаңа жылдарыңмен қыздар/балдар!

Алматыға Гуфа келіп қапты. Осы сайттың белсенді мүшесі 19852407-GULFAIRUS нигімен жүрген Аруымыз қазір Алматта. Алматылық керекшілермен кездескісі келеді. Келем деушілерге есік ашық, сенбі күні, кешкі 19:00де Ситиде
естігендеріңіз, естімегендерге айта жүріңіздер

кездескенше

Жаңа ғана Ақтөбеден ErNur хабарласты, қарағандылық бауырымыз Abilakim бүгін қызды болыпты.

Қош келдің өмірге Әбіләкімнің қызы! Ата-анасын бұл мейраммен құттықтаймыз!

Алдыңа келсе атаңның құнын кеш


Жаман атқа жал бітсе, жанына торсық байлатпас

Кеше Астанаға бір қайынапам (қайынәпке) келді іссапармен. Негізі біз білетін аты орысша. Бірақ, кеше қонақүйге орналасып жатқан кезде байқағаным аты қазақша құжат бойынша. Әйелімнен сұрадым неге олай деп. Сөйтсем жездеміз өзгерттірген екен.

Олар Ақтөбеге жақын Алға қаласында тұрады. Орысшалау жер. Жезде де бұрын мен ең алғаш көрген кезде кәдімгі орыс-қазақ еді. Бір ауыз қазақша білмейтін. Ішетін, достары орыс, орысша сөйлейтін, қолынан бәрі келетін, ұзын шаш қоятын типустар болады ғой. Дәл сондай еді.

Өзiмiз бiлетiн және қолданатын Майкрософт өнiмдерi (ХР, 7 және Виста) қазақ тiлiне аударылуы осы ғасырда басталмайтын сынды. Ендi не етпекшiмiз? Өз тiлiмiздегi OS-тi өмiрiмiзде көрмей өтетiнiмiзге келiсе қоямыз ба? Мүлдем олай емес!
Дабыл қағысы…
Вуа-ля! Алдарыңызда Ubuntu!
youtu.be/-lb9b4J2A3k
Ubuntu деген не керемет дейсiз ғой…

Ubuntu тарихы бастауын 2004-тiң сәуiрiнде алады. Бiрақ Ubuntu туралы айтпас бұрын, оның басты тұлғалары және оқиғалары туралы әңгiме қозғайық.
Бұған дейiн Убунтудың бастаушысы Марк Шаттлуорт туралы жазған болатынмын.
www.kerekinfo.kz/blog/5497.html

«Ubuntu» не мағынаны бередi?

Басында проектiнiң аты «No-Name-Yet» — "әзiрше аты жоқ" болды. Шаттлуорт проектiнiң атын «Ubuntu» қойғысы келдi.

Ubuntu — оңтүстiк африка тiлдерi: зулу мен косадан алынған термин. «Ubuntu» сөзiн қазақшаға аударсақ «Басқаларға деген адамгершiлiк» н-се «бiз бармыз, соның арқасында мен бармын» деген ұғым. Қысқаша «Адамгершiлiк».

Ubuntu терминi, проектiнiң қайдан келiп, қайда баратынын және соны қалайша iске асыратынын белгiлейтiн сөз. Аты затына сай және нық бекiтiлген.

Шаттлуорттың оңтүстiк африкалық азамат болуы, сол елдi мекен ететiн қауымдардың қамын ойлауы негiзiнде кiшкентай халықтардың жағдайын түсiнедi. Және олардың тiлiдерiнiң сақталуы, дамуына үлес қосу өзiнiң басты мақсатының бiрi болып табылады. Майкрософттан басты айырмашылығы осы деп айтуға болады.

Қазақ халқы аңсаған өз тiлiндегi операциялық жүйесiн иемденуге барлық мүмкiншiлiгi бар. Қазiргi уақытта Убунтудың 50% қазақ тiлiне аударылды. Аударуға кiрiскен еркектерiмiз:
Көшбасшы
arruah
Топ мүшелерi:
X-myRzA
Serikbayev Beisek
Nurzhan Makhmudov
sindikat
jmb_kz
Andrey Olykainen
Almat
Қаласаңыз өз бiлгiсанарыңызға (компьютерiңiзге) аталған қазақ тiлiндегi ОСтi жүктей аласыз.
Жылына екi рет жаңа релизi шығып тұрады. Шыққан кезiнде сiзге жаңарту керектiгi туралы хабарлайды.
Менiң кеңесiм, Убунту 11.04 жүктеңiз. Себебi оның интерфейсi әдемiрек

14 қыркүйек күні Астана қаласының «Қазақстан» орталық концерт залында «Қазақстан ханымы — 2011» байқауы өткен болатын. Сол байқауға әскери келіншектердің атынан «Шығыс» өңірлік қолбасшылығының әскери оркестрі мен фольклорлық ансамблінің әншісі әрі домбырашысы Ольга Сағындықова қатысады деген соң, біз де барғанбыз. Енді, әскери газет болған соң армияда жүрген ханымға қолдау көрсетейік деген тілек қой біздікі. Ол алдында Семейде өткен байқаудан суырылып шығып, Астанаға жолдама алған екен.
Тәуелсіздіктің 20 жылдығы деп қазір түрлі-түрлі шаралар өтіп жатыр. Бұл байқау да сол 20 жылдықтың құрметіне орай 20 келіншекті қатыстырыпты. Қатысқандардың жас аралығы 25 пен 50 жас. Байқауда әскерилердің атынан қатысқан Ольга екінші вице-миссис атанды. Бірінші вице-миссис болып алматылық Ақнұр Жұмабаева танылды. Ал "Қазақстан ханымы-2011" тәжін алматылық Виктория Момынбаева жеңіп алды.
Жалпы, байқауға келіншектер жақсы дайындалған. Бәрі үлгілі отбасының тұтқасы, кем дегенде 5-6 шағасы бар келіншектер. Бірінші орын алған Ақнұрдың 6 баласы бар дегенге сенгің келмейді. Ал, ханым атағын жеңіп алған Виктория бес баласымен өте күшті сахналық қойылым көрсетті. Идеясын қайдан алғанын білмеймін, бірақ күшті. Жалпы, қатысқан келіншектердің қай-қайсысы болсын бәрі алғыр, бәрі керемет. Оларға орын беру де әділетті болды деп ойлаймын. Өнер адамдарынан ақтөбелік Светлана Айтбаева деген әнші қатысты. «Бәрін айта та, бірін айт» деген, Ольга қазақшаға судай, әрі домбыраны да керемет тартады. Мен өйтіп тарта алмаймын  

Мына суретке қарап тұрсаңыз, мұсылман қыз бен монашканың киімінде анау айтқан бір айырмашылық жоқ сияқты. Екеуі де жабық, ашық-шашық тұрған ештеңесі жоқ.

Хиджаб – араб тілінде жамылғы деген мағынаны білдіреді. Яғни, шариғаттың талабына сәйкес киім. Ұзын, денеге жабысып қалмаған кең, адамның назарын нәпсі ойларға жетелемейтін киімнің түрі. Хиджабты Сауд Арабия, Ауғанстанда, Шешенстанда киіп жүруі міндетті. Ал, Түркия, Тунис, Тәжікстан елдерінде хиджабты мемлекеттік мекемелерге, университет пен мектептерге киіп келуге тыйым салынған. 2008 жылы Түркия хиджабты университетте киюге рұқсат алғысы келген екен, алайда конституциялық сот заңды өз күшінде қалдырыпты.

Ал, монахиня – шектеулі қоғамдағы аскеттік өмір стилін ұстанатын діни қоғамның мүшесі немесе жалғыздықта ғұмыр кешуді таңдаған әйел. Дени Дидроның 18 ғасырда жазған “Монахиня” прозасында монастырьдегі монашка қыздың сыртқа қашып шыққысы келгенін, қыстыққан жаны еркіндікті аңсап, ақырында қашып шығып, жарық әлемді көргеніне бақытты екені туралы жазған повесі кімді де болсын бей-жай қалдырмайды.

Автордан: Хиджабты өз басым кимес едім. Мен еркіндіксүйгіш, кең даланы мекен еткен көшпенділердің ұрпағымын. Бүркену, ұзын көйлекті киіп алып, сүйретіліп жүру табиғатыма жат. Бірақ, тым ашық-шашық киініп, тырысқан-бүріскен бірдеңелерді, тылтиған юбкаларды киіп, кіндігін көрсетіп жүретіндерді түсінбеймін. Әркім өзінің сана-сезімі мен ақыл-деңгейі жеткен жерге дейін киінеді. Талғамы жоғары, ұятты биік қоятын кез келген қыз-келіншек өз абыройын төгетін киім атаулыға жолай қоймас деген сенімдемін.

Сурет: www.diary.ru/~islamnews/?tag=405414 осы жерден алынды.