ГТА видеоойынындағы кейіпкерлерді салу:

Концерт аяғы, таныстыру:

ПыСы: Арал Ас қомандасындағы туған күн иесі Ақылбек пен Ғалым басында таныстырылды.) Назарларыңызға рахмет!

Ассалаумағалейкүм ардақты әлеумет!

Бүгін сіздерге Жырдың алтын бұлағы жыраулар поэзиясы Асанқайғыдан Махамбетке дейінгі жыраулардың шығармаларын бір E-PUB формат кітапқа жинақтап ұсынып отырмын. Жалпы жыраулар поэзиясының қадірін түсіну үшін ең төменде Мұхтар Мағауин мен Бекболат ағамыздың жыр туралы айтқан сөздеріне көңіл бөліңіздер.

Ең алдымен ескеретін жағдай, егерде сіздің планшетіңіз немесе смартфоныңыз Андройд операциялық жүйесінде болса мына программаны, Meego Harmattan (Nokia N950, N9) үшін мына, Symbian үшін мына программаны орнатып алыңыз! iOS (iPad, iPhone, iPod) құрылғылары үшін қажет емес. Компьютерлер үшін мына жерден таба аласыз.

Кітаптың өзін жүктеу.


ЖЫРАУЛЫҚ ПОЭЗИЯ – 15 – 18 ғ-лардағы қазақтың халық поэзиясы. Біздің дәуірімізге, негізінен, ауызша жетті. 15 ғ-дың орта шенінен бастап қазақ халқының төл мәдениеті өркен жая бастады. Көне, ортақ арнадан бөлініп, қазақ халқының дербес әдебиеті қалыптасты. Жыраулық поэзия қазіргі Қазақстан жерін қоныстанған ежелгі тайпалар туғызған бай рухани қазынадан нәр алды, ежелгі дәстүрлерді дамыту, тың тақырыптар игеру, жаңа мазмұн қалыптастыру нәтижесінде кемелденді. Қазақ әдебиетінің ортақ арнадан оңаша жол тартқан алғашқы қадамдарының өзінен-ақ кемелдікті, көркем келісімді аңғару қиын емес. Жыраулық поэзия сұлулық пен сезімнің шеңберінде шектелмеген. Содан да болар, Жыраулық поэзияда мейлінше терең танымдық ойлар буырқанып, ұдайы философиямен шендесіп жатады. Онда өмір мен болмыс, заман және адам туралы толғанады. Қоғам, дін, этика, адамгершілік, қарыз пен парыз, ерлік пен ездік, байлық пен кедейлік, о дүние мен бұ дүние жайлы сан-салалы ойлар тоғысқан философиялық туындылар Жыраулық поэзияның терең дүниетанымдық сипатын аңғартады.
М. Мағауин

Бекболат Тілеухан

БлогКемп, яғни блоггерлер құрылтайы. Осы құрылтай біткеннен кейін блог тұғырларда да, әлеуметтік желілерде де блог кемп туралы жазбалар мен фотосуреттер, бейнебаяндардың ағыны басталды. Қысқасы, Ұшқын айтқандай, Блогқұрылтайдың буы басылмай тұр әлі…

ВИРТУАЛДАН РЕАЛҒА

Сонымен, құрылтай туралы не айтайын. Ең бірінші айтарым, биылғы құрылтайға мен алғашқы рет барып тұрмын. Виртуалдағы достарыңмен түңғыш рет кездесу ерекше әсер берді. Бір қызығы блог әлемінде жақын достай сөйлесіп жүрген блоггер қасыңда жүрсе де танымай қалуың мүмкін. Өйткені кей блоггерлер (мәселен мен) ешқашан суреттерін аватарына қоймайды немесе шынайы жүзі суретінен өзгеше болады екен. Блоггер болғаныма бар-жоғы бір жыл ғана болыпты. Алайда мен өзім жеке сайт ашып, көбінесе сол жерде блог жүргізген едім. Құрылтайға барып, блогтұғырларда блог жүргізген әлде-қайда тиімді екенін ұқтым. Өйткені бір блогтұғырдың блоггерлері бір-бірімен көптен бері көрісіп тұрған көршілердей амандасып жатады екен. Қызық, виртуалды әлемнің де адамдарды рухани табыстыратын ыстық қасиеті барына таң қалдым.

Қызық! «Өмір өтіп бара жатыр» деп жиі налимыз, бірақ жүрегіміздің түбіне терең үңілсек, сол өмірдің шынымен өтіп бара жатқанына өкініш таппаймыз.
Қызық! Қолымыздағы 100 теңге садақа үшін беруге көптік етеді, ал «100 теңгеге базарға барып сауда жаса» десе күлкіміз келеді.

Досы көпті жау алмайды деген халық даналығы бар. 100 теңгең болғанша 100 досың болсын деп орыс мақалын да аударып алып қолданып жүрміз. Достың бары жақсы ғой әрине. Бірақ менде көп емес.
Бала күнімізде, шіркін, көп сияқты еді. Төбелесте жаныңда бірге болғанның бәрін дос көретінбіз. Есейе келе біртіндеп қатары сиреп кетті. Әркім өзінің ниеттесін табады екен ғой. Мектептегі достарымнан саусақпен санарлығы қалды қазір қасымда. Алыста болса да, солардың анда-санда қоңырау шалып жағдайымды сұрағаны бір серпілтіп тастайды. Күшікі кезімізде бірге таланған соң ба, олардың орны ерекше.
Ал бүгінгі таңда жақсылығымды асырып, жамандығымды жасырып жүрген мына суреттегі 5 досым. (Сол жақтан 2-і тұрып тұрған өзім). Студенттік өмірді бірге өткізіп, «бір кириешкиді 6-ға бөліп жедік» деп айтамыз өз арамызда. Расымен солай. Әрқайсысына жеке-жеке тоқтала кетсем.
1) Оң жақ шетте қара киімде отырған – Дәурен. Жаңақорғанның жігіті. Денесі қандай үлкен болса, пейілі де сондай кең. Мәрт жігіт. Достарымыздың біреуі үлкен сомадағы ақша іздегенін біліп қалса, өзі қарызданып тауып беруге тырысады. Қалада болмай қалып, жұмысың бітпей жатса Дәуренге тапсырсаң – ол өз шаруасын қоя салып сенікін бітіреді.
2) Одан кейін Айдар. Жаркенттің тумасы. Бірбеткей, тік мінезді жігіт. Артық уәде бермейді. Достарының барлық қуанышы мен қайғысының ортасында. Біздің кейбір қылықтарымыз бен жігерсіздігімізді көрсе бетімізге басып отыратын да сол. Сол тура айтқандығының арқасында өз ортамызда белгілі бір дәстүр қалыптасты. Бәрі бір ретпен өтеді.
3) Галстук таққан – Ержан. Біздің диспетчер. Ұйымдастырушы. Басымызды қосып, айлап болса да үлкендігін пайдаланып ағалығын жасап жүреді. Оның үйі Астанаға жақын болғандықтан үй-ішімен де етене араласып кеттік. Қазір ол кісілер бәріміздің екінші ата-анамыз сияқты. Ауылды сағынғанда сол кісілерге бір барып қайтамыз. Жақсы дос – туысыңнан артық.
4) Алмас. Өмірге көзқарасы қызық жігіт. Арамызда кей кездері темекі шегетін де сол ғана. Бірақ, достарына десе жаны бөлек. «Сыныптастың, группаластың бәрі дос емес» дегенді содан естідім.
5) Сол жақ шетте Бейбітжан. Дастархан жайылған отаудың иесі. Тұйық мінезді, көп сөзі жоқ жігіт. Бізді қиын жағдайда тастаған емес. Жігіттер кеңесі бастаған істерден тыс қалмайды.
Шешімі қиын түйіндерге кеңесетін қабырғам осылар. Менің қарабайыр тілім достықтың мәнін аша алмады білем. Мұқағали ақынның жазғанымен түсіндіріп көрейін.

Дос болам десең,
Досымды сыйла, қымбаттым!
Досыңа сонда,
Досыммен ғана қымбатпын
Дос болам десең,
Мендегі доспен достасқын,
Сендегі доспен дос болып сонда тұрмақпын
Достарың көп пе?
Апырау неткен жақсы едің?
Досым аз менің…
Досым-ау менің, тапшы емін?
Достарыңменен достастыр мені, асылым
Достастыр мені?
Болайын құлың нақ сенің!
Достыққа жүрмін,
Достыққа жүрмін құмартып!
Өлгелі жүрмін,
Өзіме-өзім мін артып…
Жауыздың барып, жанына уәзір болғаннан,
Достардың барып, ауласында өлген мың артық

Достық туралы айтарларыңыз болса…

Блогқұрылтайдың не екенін, мақсаты қандай екенін түсіндіру үшін әуелі әңгімелесіп отырған адамыңызға блог жайлы түсінік қалыптастыру керек. «Блогқұрылтай» десеңіз әркім әр түрлі қабылдайды екен. Жұмыста бір қағаздарды толтырып отырғанмын. Кабинетіме бір әртіс апамыз (орта жастағы кісі, қырса қырыққа аяқ баса бастаған) келді. «Өзімнің жұмыстарымды интернет арқылы жарнамалай аламын ба?» дегендей сұрақтар қойды. «Апай, әлбетте! Шетелдерде әртістердің жеке сайттары болады. Соңғы жаңалықтарын, жаңа альбомдарын сол сайттары арқылы жарнамалап отырады. Сайтпен жұмыс істей алмасаңыз кішігірім блог ашып алып сол арқылы өз жұмысыңызды жарнамалдай беріңіз». «Мой мирдың» блогы арқылы ма?». Апамызға блогтың не екенін түсіндіріп, 2011 жылдан бері қазақ блогшыларының блогқұрылтайы дәстүрлі түрде өтіп келе жатқанын айттым. «Дүниежүзі қазақтарының құрылтайы секілді» десеңші деді Дүниежүзі Қазақтарының Құрылтайында ән айтып қалған әртіс апамыз.
«Блог бізге не бер(е)ді, ?», «Блогқұрылтай не бер(е)ді?» деген заңды сұрақтар туындайды екен.

Сайт админі Арчиді туған күнімен құттықтаймыз.
Зор денсаулық, бақыт тілейміз. Сайттарың құламасын!

Керекинфо сайты ақпанда құрылған болатын, күні белгісіз. Осы күннен бастап Керектің де құрылған күнін осы күні атап өтсек қалай қарайсыздар.

Міне соңы
Дем алмай онға дейін сана
Жер қозалады сезін оны, содан
Тыңда: жүрегім тағы жарылды жаңа
Бүл өйткені соңы
Суға кеттім, осы сәтте көзім ілінді
Мен кешіктім, ешкім кешірмейді бұнымды
Қолға түстім, жолымнан жаңылдым бұрынғы

Каспии банкі интернет банкі Қазақстандағы жалғыз ешқандандай төлем қабылдауда комиссия ұстамайтын интернет банкинг.
интернет банкинг мынадай қызметтерге төлем қабылдай алады:
коммуналдық қызметтер
Ұялы телефонға төлемдер
телефон
және басқалар
Артықшылығы: Кез келген төлем комиссиясыз, біра шарты Каспии банкінің клинеті болуыңыз керек, тіркелу өте өңай, банкке көрсетккен ұялы байланыс нөмеріңізді енгізісізде пароль қойып қосыла бересіз болды еш қиындығы жоқ,
Кемшілігі Төлем қабылдаудың түрлерінің аздығы, электронды ақшаларға төлем жасай алмайсыз,
ешқандай комиссия болмаса банк сізге бұл қызметті тегін үсынып отыр ма деген сұрақ туындауы мүмкін, бұан мен өз тарапымнан былай деп жауап берейын, сіз банкке клиент ретінде тіркеліп ақша салып қоясыз, ол ақшаңыздан да комиссия ұстамайды, бірақ сол ақшаны сіз жұмсап болғанға дейін олар айналымға салады, сол кезде сіздің ақша банкке пайдасын алып келеді.
егер жазғандарым түсініксіз болып жатса онда мына бейне роликтер көмектесе алар

«Сен маған сүт тісіңді көрсетпе! Сен оқыған кезде мен ол жерде дәріс оқығанмын.»
Бүгінгі үкімет сағаты депутат Мұхтар Тінікеев пен Статистика агенттігінің төрағасы Әлихан Смайыловтың «сыпайы» текетіресімен есте қалды десек артық болмас. Өткен жылды қорытындылап, биылғы жоспарларымен бөлісуге келген агенттік бастығына көптеген сын мен орынды ұсыныстар айтылды. Әсіресе статистикалық мәліметтердің нақты еместігі, оның сұранысқа ие еместігі көп талқыға түсті. Отырыстың ортасында Мұхтар Тінікеев ескі жараның аузын қайта ашты.
Олай дейтініміз, депутат кеншілердің жалақысы мәселесін қайта көтерді. Айтуынша, шахтадағы жұмыскерлердің тұрмыс жағдайы үстірт бағаланады. Салдарынан наразылықтар туындайды екен. Былтыр осы тақырыпты қозғаған Мұхтар Тінікеев Әлихан Смайыловқа шахтаға түсуді ұсынған. Сол арқылы кеншілердің шынайы жұмыс жағдайымен танысуға тарпақ болды. Алайда онысына түк шықпаған. Сол қамшы болды ма, әлде бүгін айтылған сындарына «жап-жас баланың» «сіздің біздің қызметке түсіністік танытпайтыныңыз өкінішті» деп сабырмен берген жауабы қатты тиді ме, кім білсін. Тіпті агенттік төрағасын үкіметпен ауызжаласып, бізге шынайы мәліметті жарияламайсыз демесі бар ма. Өзінің кім екенін де жоғарыда жазылған тіркеспен еске салып кетті.

P.S: Жарайды, Әлихан Смайылов жас делік. Азуы да өспеген шығар. Министрлікті бұрыннан басқарып келе жатқан мүйізі қарағайдай министрлерге Тінікеев пен оның әріптестерінің тісі батар ма екен? Кімнің тісі үлкен сонда?