Қазақ Хандығының 550 жылдығын тойлауға дайындық басталып кетті. Еліміздің, ұлтымыздың мерейін асқақ ететін дүбірлі мерекеге өзін патриот санайтын азаматтар қолынан келгенше ат салысуда. Мысалы, интернет желілерінде танымал болған суретші Аңсаған Мұстафа әзірден-ақ атаулы мерекенің жақсы өтуіне ықпал етуді бастап кетті.
Сондай-ақ, басқа да қолынан іс келетін азаматтар өз үлестерін қосып жатыр.

Айтар болсақ, жақында ғана Қазақ Хандығының 550 жылдығына арналған кітаптың тұсаукесері өтті. Бұл кітапта сонау тарихтың қойнауынан шыққан талай ақпараттар бар.


Өнер адамдарының біразы дүбірлі мерекеге дайындығын бастағаны жайлы хабарлауда. Суретші Қалиолла Ахметжан да Қазақ Хандығының 550 жылдығына қандай дайындықты бастағаны туралы ақпарат айтты. Тарих тақырыбында әдемі картиналардың дүниеге келетініне сеніміміз мол!

Баланың 3-4 ай кезінде:
1) 3-4 ай болғанда баланы 1 мезгіл қолға ұстайды
2) арбаға орап салады
3) төсеніштің үстіне жатқызып қояды
Судың жылылығы: 37'-38' баланы шешіндіргенше. салқындайды. Бөлме температурасы 20'-22' C
Жуындыру тәртібі: Сабынды сумен жуындыру жұмасына екі рет. Тұзды немесе марганцовкамен кезектестіріп жуындыру
Қабыршақты кетіру жолы: Ол үшін баланы шомылдырудан 2 сағат бұрын баланың сол жеріне вазелин н/се шекілдеуік майын жағу керек. Шомылдырған кезде жылы сумен сабындап жуасыз, тырналауға, тарауға болмайды.
Базданған кезде: Нәрестенің шабы, қолтығы, мойны, құлағының түбі базданбау үшін, опа себу керек.
Емізу тәртібі
1) 6-12 сағ.кейін ауыздандыру.
2) 3 айға дейін 3 сағатта бір рет емізу керек, түнде емізбейді.
3) 6 айға дейі 3,30 сағ.сайын емізу керек
4) 7 айлығында 4 сағ. 1 рет емізу керек Түнде 11-12 сағ. емізбеу керек.
Дәрумендер беру тәртібі:
1) 2 айдан кейін Д дәруменін береміз
2) 3 айдан кейін балық майын беру керек.
3) 4 айдан кейін жеміс шырынын беру
4) 5-6 айлық балаға су қосылған сүтке манка н/е күріш пісіріп беру.
5) 7 айлықта жұмыртқаның сарысын беру
6) 10 айлығында сорпа беру керек
Тістің шығу мерзімі: 6 шы айлығында тіс шығады. Ол кезде температурасы болады, іші өтеді.
Ұйықтау уақыты:
1) 1,5 жасқа дейін 1,5 сағ. екі рет тәулігіне 13-14 сағ. ұйқтау керек.
2) 1,5 нан асқанда 5-6ға келгенге дейін 1 мезгіл ұйқтау керек
3) 3 жасар бала тәулігіне 12:30 сағ., ал 6-7 жасар бала 11 сағ. ұйықтау керек.
Оның 1:30 сағ. н/е 2 сағаты күндізгі ұйқы болады.
Тамақтану тәртібі: Ет пен балықты аптасына 4-5 рет беру керек. 3 жасар балаға күнара бір жұмыртқа береміз. Ірімшік, нан, май, көкеністерді күнде береміз.

Студенттер кейбір жағдайларда (мүмкін көп жағдайларда) түрлі ұйымдар мен тұлғалар ұйымдастыратын шәкіртақыларға сене бермейді. Олар алдын-ала кімге берілетіні белгіленіп қойылған, стипендия тағайындау жұмыстары әділ өтпейді деп ойлайды. Бірақ барлық жағдайда олай емес екеніне кеше көз жеткізген сияқтымыз.

«Тайбурыл» қоғамдық бірлестігінің бастамасымен іске асқан, «Kaspi bank» демеуші болған «Білімді қолдау» бағдарламасының нәтижесін жариялауға арналған шараға барған едік. Осы бағдарламаның аясында Алматыда оқып жатқан 100 студент ай сайын көктемгі семестр кезінде 30 мың теңгеден алып отыратын болды.

Сертификаттар ресми табыс етілді, «Kaspi bank» пен «Тайбурыл» басшылығы студенттерге өз ақылдарын айтты, келешектеріне сәттілік тіледі. Алайда бәрінен бұрын мені қызықтырғаны мына факт болды: Осы стипендиаттарға банк картасы тегін ашылады және еліміздегі кез-келген (!) банктің кез-келген банкоматынан шәкіртақыны түсіріп алу ешбір комиссиясыз жүргізіледі. Әрине, бұл кереметтей қолдау емес шығар, бірақ, бәрібір бұндай «бонус» болашақ мамандардың аға буынға деген сенімін арттыра түседі деп ойлаймын.

Биыл осы стипендияны алуға еліміз бойынша 1000-нан астам студент өтініш берген. Оның ішінен 252 шәкірт іріктеліп алынған екен.

«Guerilla» жарнама агенттігі Алматы қаласы көшелеріндегі кәріз люктерінің қақпақтарын қазақ батырларының қалқаны түрінде бейнеледі. Мұндай қалқан — қақпақтар қала көшелеріндегі бірнеше нүктелерге қойылды.


Серікбол Хасан есімді журналисттің «Айқын» газеті сайтындағы кәріз люктері қақпақтарын батырлардың қалқаны түрінде бейнелеуіне қарсы пікір білдірген «БАТЫРЛАРДЫ» БАСЫП КЕТПЕЙІК» атты мақаласы қоғамның назарын аударды.



Айқын сайтында шыққан мақала тек қазақ тіліндегі ғана емес, орыс тіліндегі аудиторияның да арасында пікірталас тудырды.

Сонымен, қала дизайнындағы осы бір әрекетке қатысты менің айтарым:

Біріншіден, бұл стрит-арт. Ал, қақпақты батырлардың қалқаны түрінде көрсету — әдемі шешім. Тәнті болдым. Дизайн-студияға респект.
Жалпы, қала дизайны үшін кәріз люктерінің қақпақтарын қала көшелерінің сәнін келтіретін деталь ретінде пайдалануға ұмтылыс жасау әрекеті қуантады. Шымкентке де келсе ғой.

Екіншіден, люк қақпақтарына символдарды бейнелеу — әлемдік қолданыста бар тәжірибе. Төмендегі суретте түрлі қалалардағы кәріз люктерінің әсем қақпақтары жинақталған.


Үшіншіден, кәріз люктерінің қақпақтарына тұлғаларды бейнелеу аясында осыған ұқсас "қарсылық" өткен жылы Ресейде болды.
Сынап-мінеу әрекеті Артемий Лебедев студиясының Мәскеу қаласы көшелеріндегі кәріз люктерінің қақпақтарын безендіру жобасына бағытталды. Лебедев студиясы Мәскеу көшелеріндегі кәріз люктерінің қақпақтарына Гиоргий Победоносецті бейнелеген.




Лебедев студиясының «Мәскеу қаласындағы кәріз люктері қақпақтарын безендіру» жобасының жұмысын студияныңсайтынан толық көруге болады.

Гиоргий Победоносец бейнеленген алғашқы екі қақпақ 2014 жылдың қазан айында Мәскеудегі Забелина көшесіне орнатылды. Православ белсенділері мұндай безендіруге қарсылық танытты.
«Гиоргий Победоносецті қорлады» деген тақырып ығымен мақалалар жарияланды. Сондай бірнеше мақалаға сілтеме:

1. ЗАЯВЛЕНИЕ: против кощунства в отношении Святого Великомученика Георгия Победоносца

2. Москвичи будут топтать Георгия Победоносца

Ал, сіз қалай ойлайсыз, оқырман?
Алматы көшелеріндегі кәріз люктері қақпақтарын қазақ батырларының қалқаны түрінде бейнелеу жобасы қазақ батырларын қорлау ма, әлде қала көркін ашатын, сәніне сән қосатын бірегей идея ма?

Айтпақшы, бұл пост мұның алдын фейсбук әлеу.желісіндегі парақшамда жазылды. Ондағы жазылған пікірлерді постқа өтіп, өз айтарыңызды сонда қалдырсаңыз болады

Музыкалық сайыстарды жай ғана конкурс, бастысы — жеңіс деп есептейтіндер, меніңше, ұтса да ұтылады, ұтпаса да ұтылады. Қазір шоудың заманы, «темірді қызған кезінде соқ» немесе конкурс қана емес, трамплин деп біл.

Қазнетте алған орны бар, көрермендердің көзайымына айналған Kaztube.kz бейнепорталы бүгін 6 жасқа толып жатыр. 6 жылдың ішінде қанша шара атқарылды, қанша шаралардан видео ұсынып, қанша жобалар жасалды. Аз уақыттың ішінде көп жетістікке жеткен видеопорталдың әлі де көрерменге берері көп.
Біз ұсынған әрбір видео баршаңыздың көңіліңіздер шығып, талғамдарыңызды арттыра берсін! Kaztube.kz ұжымы сіздер үшін шаршамай, талмай қызмет ете бермек. Сіздің біздің порталды таңдағаныңыз – біздің еңбегіміздің зая кетпегені. Еліміздің еңсесін көтеріп, халыққа күлкі мен қуаныш сыйлайтын видео көп болсын! Отандық контенттің артуына үлес қоса берейік!

Жаңа ТВдан көріп калдым. Сұрағым келгені, адай қыздың беріш қыздан айырмашылығы неде?

«Алыстан арбаланғанға» көңілі толмай жүргендер үшін «жақыннан дорбаланған» "Қазақстан дауысы" келесі аптада болмайды. Себебі осы жексенбі финал, соңғы төрт қатысушының қайсысы ұтарын кешкі тоғызда қарап біле аламыз.

Жайдарман тақырыбына арналған бүгінгі екінші жазба маусымашардың екінші күнін (тікелей байланысты қарасайшы, а) қамтиды. Қатардағы көрермен ретінде, өзімнің алған сезімдерімді ортаға салуды жалғастырамын.
Залдан әзіл есту телеэфирден қарағандағыдан өтімділеу болып келеді екен. Өзінің бір аурасы бар, монтажсыз – шынайы, ішкі атмосфера. Көрермен де ризашыл, ілтипаттылау екенін ескеру керек, залдың біраз бөлігін жайдарманшылар (һәм олардың жанкүйерлері, достары) алып отырды. Өз ләззатымен ышқына күлген еркектерге қосылып, еріксіз жымияды екенсің. Екінші жағынан, бұл күнге жинақталған командалардың ішінде тәжірибелілеулері көптеу болған шығар.

Бұл күнгі гала-концерттің кей әзілдері есіме түспеуі мүмкін, дей тұрғанмен, ел алдына шығу құрметіне/жауапкершілігіне ие болған командаларды атамай кеткен де (қайбір риза дейсің бірақ, мұндай себеппен аталғандарына) болмас. Негізі, бұл күні көп командалардың есте қаларлық бір ерекшеліктері болды, саналы түрде өздері соған ұмтылған да шығар.

Сол Сарыағашта дүрбелең басталды дегенде, шыны керек қайсібір оппозиция өкілдері – қолынан келгенше ұлтаралық араздықты қоздыруға тырысты: Фейсбук парақшаларында: «Қазақтар әркімнің астында бір тапталамыз ба?! Кеттік, барайық»,- деп ұран тастады. Кек қайтаруға шақырды. Қарсы уәж айтсаң, кірме ұлттар кімнің жерінде отырғанын сезінсін. Бір тентегі үшін қауым жұртты сабап алу, сабақ болады дегенді айтады. Бірақ.
Кез-келген арандатушылық қазаққа пайда емес, зиян. Қайсібіреулер айтқандай, Қарамұрттағы қанды оқиға – тәжіктің қазақ тілін менсінбеуінен шыққан жоқ. Немесе әлгі тәжік қазақты қазақ болғаны үшін де өлтірген жоқ. Олардың арасындағы дау ұлттық дау емес, өзара келіспеушілік дауы. Ойлап қараңыздар, Тәжікстанда да қазақ көп. Ол жақта да біздің ағайындар ауыл-ауыл болып отыр. Сол жақта бір қазақтың қылмысы үшін бар қазақтарды топалаң жасап жатса жақсы ма сіздер үшін? Мен ол ауылды жақсы білем, туыстарым көп. Ол ауылдың әр қазағы тәжікше, тәжігі қазақша судай сапырып сөйлеп өскен жұрт. Бұл жерде басты мәселе сабыр сақтауда, сабыр, сабыр және сабыр. Біз орта ғасырда өмір сүріп жатқанымыз жоқ. Заң бар. Әркім «самосуд» жасай беретін болса, онда мемлекеттің не қажеті бар?! Сондықтан, бар әрекетімізді заң аясында жүзеге асырайық. Сонда ғана қылмыскер мен сол қылмысқа жағдай туғызғандар жазасын тартады. Қанға қан деп қан төгу оңай, оны тоқтату өте қиын! Осыны ұғу керек. © Нұрбек Бекбау