Алматы облысында кәмелеттік жасқа толмаған қыздарды жезөкше әрі күң ретінде ұстаған отбасы ұсталды. «Жеңгетайлықпен» ұзақ уақыт айналысқан ерлі-зайыпты Өзбековтер кәмелет жасына толмаған қыздардың тәнін ақшаға саудалады деп айыпталуда. Ары қарай видео

УФЛ деген бағдарлама бар… негізгі мақсаты сайлаушылар тізімін жасау. Менің айтайын дегенім осы бағдарлама қолданысқа енгелі нешеме жылдар өтті… осы кезге дейін пысатын түрі жоқ… негізгі жазғандар Рейтинг ИТ компаниясының орыс жігіттері. Тіпті интерфейсін қазақшаламай ақ қою керек еді — өңшең қате. Тағы бір жері ІІМ нің базасымен салыстырулар жасау кезінде өте көп қателер жіберілген (базаның өзінде)… мысалы УФЛ базасында дұп дұрыс тұрған адамды ІІМ нің базасындағы қате адаммен ауыстыруға тура келеді, неге дейсіз ғой?...өйткені сайлаушылар тізімін жасаған кезде приоритет ІІМ нің базасына беріледі екен… ал ол өзіңіз білесіз қатеге мол дүние. Осы дүниені (УФЛ) жазған жігіттерге айтсақ, бұның жыры таусылмайтын сияқты…

Кеше Европа лиганын 1/16 Финал матчтары болды.

БАЗЕЛЬ (Швейцария) — СПАРТАК (Москва, Россия) — 2:3
ЯНГ БОЙЗ (Швейцария) — ЗЕНИТ (Россия) — 2:1
ПАОК (Греция) — ЦСКА (Москва, Россия) — 0:1
РУБИН (Россия) — ТВЕНТЕ (Голландия) — 0:2
НАПОЛИ (Италия) — ВИЛЬЯРРЕАЛ (Испания) — 0:0
РЕЙНДЖЕРС (Шотландия) — СПОРТИНГ (Португалия) — 1:1
СПАРТА (Прага, Чехия) — ЛИВЕРПУЛЬ (Англия) — 0:0
АНДЕРЛЕХТ (Бельгия) — АЯКС (Голландия) — 0:3
ЛЕХ (Польша) — БРАГА (Португалия) — 1:0
БЕШИКТАШ (Турция) — ДИНАМО (Киев, Украина) — 1:4
АРИС (Греция) — МАНЧЕСТЕР СИТИ (Англия) — 0:0
СЕВИЛЬЯ (Испания) — ПОРТУ (Португалия) — 1:2
ЛИЛЛЬ (Франция) — ПСВ (Голландия) — 2:2
БЕНФИКА (Португалия) — ШТУТГАРТ (Германия) — 2:1
БАТЭ (Беларусь) — ПСЖ (Франция) — 2:2
МЕТАЛЛИСТ (Украина) — БАЙЕР (Германия) — 0:4

Логинымның неліктен «Мартбек аға» деп аталғаны жайлы білгісі келетіндерге:
Мартбек Тоқмырза — аласапыран өмірде әділдік пен адалдық үшін алауыздықпен алысып өткен азаматтардың бірегейі, халықаралық «Шабыт» фестивалінің лауреаты, журналист, сатирик, сүйікті ұстаз, аяулы жар, асыл әке. «Мәселенің мәнісі», «Жымиясың сен неге?» атты кітаптары жарық көрген. Меруерт есімді аяулы жары мен Бекарыс, Бибарыс дейтін алтын асықтай екі ұлы бар. Өмірінің соңғы жылдарында Е.А.Бөкетов атындағы Қарағанды мемлекеттік университетінің журналистика бөлімінде оқытушылық қызмет атқарды. Шәкірттері еліміздің БАҚ саласында жемісті еңбек етуде. Мартбек аға біз 1-курсқа оқуға келгеннен бастап ең сүйікті ұстазымызға айналды, ағайымыздың сабағын кәдімгідей асыға күтетін едік. Әр сабағынан рухани байып шығатынбыз, мамандығымызды ағайдың арқасында қатты жақсы көріп кеттік. Қазір 4-курста оқимыз. Жазып жүрген дипломым Мартбек аға жайлы. Қазіргі таңда ол кісінің журналистік қырын зерттеудемін, сондықтан осы блогты аштым. Мартбек Тоқмырза жайлы ұрпақ білсе екен деймін.

Сұрақ: “Валентин күні” деп аталатын ғашықтар күнін тойлаудың және сыйлық берудің діни тұрғыдан зияны бар ма?

Жауап: Бұл күн “Әйелдер күні”, “Балалар күні” секілді әдетке қатысты күн. Алайда “ғашықтар” деген кезде дінге қайшы (некесіз) болған қатынастар негізге алынуда. Ал бұл болса мүлдем жаиз емес, харам нәрсені тойлауға болмайды. Халықтың әдеті (салты) болған нәрсені жасау жаиз, алайда дінге қайшы болған әдетті құттықтау жаиз емес. Яғни дінімізде некесіз қатынастарға тыйым салынған. Төмендегі христиандардың әңгімесі дұрыс болса, ғашықтар күнін тойлауымыз – шіркеу попының жастарды қосқандығын тойлауға және поптың өлімін еске алуға ұқсап кетеді. Тіпті мейрам ретінде жарияланғанына қарағанда христиандардың діни мейрамын тойлау одан бетер қауіпті.

Сайнт (Қасиетті) Валентин (ғашықтар) күнінің шығу тарихы: Зұлымдығымен танымал болған Рим Императоры II-ші Клаудиус үлкен әскери қол жинауды көздейді. (Милади 200 ж) Император әскерге қосылған еркектердің отбасыларын және сүйіктілерін ойлап соғыса алмай қалады деп сенеді. Осы себепті жастардың үйленуіне тыйым салады. Сол дәуірде Императорға қарсы шыққан және жастардың басын қосқан Валентин атты поп ғашықтардың ең жақын досы атанады. Мұны естіген император Валентинді түрмеге қаматады. Түрме күзетшісінің соқыр қызының сауығуына көмекші болған Валентиннің аты Императордың құлағына жетеді. Сөйтіп, 14-ші ақпанда поп өлтіріледі. (Милади 270 ж)

Өлген күні күзетшінің соқыр қызына жазған бір жапырақ қағазы табылады. Ол қағазда Валентин ғашықтардың арасындағы махаббаттан, құмарлықтан сөз еткен екен. Сол күннен бастап 14-ші ақпан Сайнт (қасиетті) Валентинді еске алу үшін бір-бірлеріне ынтызар болған ғашық жандар тарапынан тойланып келеді.

Христиандық поп Валентин жастармен қоса кішкентай балалар тарапынан да сүйіспеншілікке бөленеді. Бір сылтаумен тұтқындалады. Тұтқында жатқан мерзімі бойынша балалар гүл шоқтарымен қоса жазған хаттарын күн сайын түрменің темірлеріне іліп кетіп жүреді. 14-ші ақпанда Валентинді өлім жазасына кеседі. Өлгеннен кейін жыл сайын 14-ші ақпан күні адамдар сүйіктілеріне гүл шоғырын, шоколад және ғашық сезімін білдіретін хаттарын алып бару әдетке айналады.

Әр түрлі мемлекеттерден шыққан көптеген тарихшылар 14-ші ақпанның тек қана ғашықтарға тән болуына қарсы болған. Олар 5 ғасырда өмір сүрген Қасиетті Валентин атты поптың бұл күнді мейрам күні деп жариялап кеткенін айтуда.

«Валентин христиандық сенімінде Римдік күнәсыз (святой) болып табылады. Милади 269 жылдары өлтірілген деп саналуда. Ғашықтардың көсемі (святойы) деп те білінеді. Жыл сайын 14-ші ақпанда еске алынады. Уақыт өте келе бұл күнді “ғашықтар күні” деп атап кеткен.» (Oxford Dictionary of English)
мына жерден: www.islamdini.kz

Стимфалия құстары Пелопонесте жаратылған құбыжықтардың соңғысы болды, Эврисфейдің билігі Пелопонестен әрі жүрмегендіктен, Геракл патшаға қызмет көрсетіп болдым деп ойлады.

Алайда Гераклдың ғаламат күш-қуаты тектен-текке өмір сүруге мүмкіндік бермеді. Ол ерліктер жасауға құмартты, ол тіпті Копрей келгенде қуанып кетті.

"...Қызыл кітап, бұл өзі — қызық кітап:
Сырты — жұқа, ал іші — қалыңырақ..." © Қадыр Мырзалиев

Осы сайт жаһанды дүрліктіріп, дегбірімізді қашырды. Қалтырайтын жөніміз бар: енді Обаманы өз арамызда «қарабала» деп айтудан да қалатын түріміз бар.


Поп-тарих

Кімнің есінде болса, 90 жылдардың аяғында – 2000 жылдардың басында, кейін «фолькс-хистори», «поп-тарих» деген баға алған жанр қалыптасты. Ендігәрі бір ауыз тұжырым жазу үшін, мұрағат қопарып, қайсыбір ғасырдағы қабірді қазып, дулыға-сауыттардағы бедерлерді тіміскілеудің қажеті болмай қалды. Отыра қаласың да, Манаш Қозыбаевтың көзін ала беріп, жазып тастайсың. Ең қызығы: бетің бүлк етпейді.
Поп-тарихтың зерттеу аппараты да қызық еді. Ол тіпті сөздердің ұқсастығына да сүйеніп, фундаменталды тұжырым жасай беретін. Мысалы, Суворовты орысқа қимай тұрсаң, аласың да – «атасы Суыр деген қазақ болған екен» дей саласың. Тұжырымның сырттай абсурдтығына қарамастан, осындай «тарихпен» бір толқын өсті десе болады. Айтпақшы, Астананың қақ ортасында «телевизорды ойлап шығарған қазақ екен» деп жүрген біреу бар. Сірә, поп-тарих жанры әлі де жалғасын тауып жатса керек.

Бүкіл Элида жерінде ғана емес, Пелопоннесті тұтастай алғанда Гелиостың ұлы Авгий патшадан бай адам болмаған екен. Оның мал қорасында бұқалардың өзі бес жүзден асатын. Әр бұқаға он бас сиырдан келді, ал әр сиыр жыл сайын бір бұзаудан әкелетін. Авгийдің орнында басқа біреу болса көрші патшалармен байлығын бөлісіп немесе бұзауларды малшыларға таратып берер еді. Бірақ бай болған сайын сараң бола түседі деп бекер айтылмаған ғой. Авгий мал ауласын берік қоршаумен қоршап қойды және малын ұрлатып алудан қорқып күн сайын оларды санаумен айналысты. Бұқалар бір орында тұрмағандықтан, Авгий есептен жаңылып, оларды қайтадан санай бастайтын. Сондықтан да малдың тезегін тазалауға уақыты болмады. Бұзаулар қоймалжың қиға бата бастады, бірақ Авгий бұған мән бермеді. Ол санаудан басқа ештеңе істемеді.

Қазақ пен жоңғардың арасының ушығып тұрған кездері болса керек. Қойы қоралас, малы аралас жатқан екі елдің арасы суынып, бір-бірін көрсе «аттандайтын» дәрежеге дейін жетіпті. Бейқам жатқан қазақ ауылына жер қайысқан жоңғарлар легі жақындап қалыпты.Хабаршы «алты төбенің астында жер қайысқан қол келеді,қол болғанда да мол келеді»дегенде елдің игі-жақсылары Жауғашбай батырға қарапты.Жауғашбай болса, сандықтағы ақ сауытын алдырып, кермедегі Кер атын ерттетіп, керегедегі ақ найзасын қолына алыпты.Өзіне соншалықты сеніммен қарап тұрған халыққа: «Неменеге бақырайып отырсыңдар,Қашпаймыз ба?»-депті.

ПыСы: Кішкене әзіл тастай отырайық. Әңгімедегі батырдың аты біреудің жеті атасындағы батырдың атымен аталса жәй ғана сәйкестік деп біліңіздер.