Хиджап және мазаққа айналған қыздар



«Ухти айтты, үйлен деп. Ахиға әйел болдым. Алайда, ол мені талақ етіп, тастап кетті». Соңғы уақытта ислам шариғатын бүркеніп, кері уағыз жүргізіп жүргендердің кесірінен, тіркеусіз неке жиілеп, тастандылар көбейіп барады. Мұндай ащы ақиқат — хиджап киген арудың аузынан естілді. Мұсылман әпкесінің кеңесін тыңдап, шариғат бойынша некесін қидырған қыздар, «талақтың» құрбаны болдық, салдарынан хиджап киген көбелекке айналдық, — деп шағымдануда. Талақ, талақ, талақ! Үш мәрте айтылган осы сөз — тағдырымды талқан етті, дегендердің бірі хиджап киген Айша есімді ару. Әдемі бұрымы мен бет-әлпетін бүркемелеген бойжеткен, дінге таяуда ғана бет бұрған. Алайда, санаулы ғана уақыттың ішінде, бір емес, екі рет некелесіп үлгеріпті. Бірінші жары — «талак» деп тастап кеткен. Онда да заңды тіркелмеген некесін әйелі бар ахимен қиған. Алайда, «ахи ағасы» пәктігін қиған қарындастың тағдырын «талақтын» тасасына тастап кетіпті.
АЙША:
— Ухтилер, ягни бұл мұсылманша әпкеміз ғой. Сол кісілер айтты, «ахимен» некеңді қи, намазханмен жұптасуға қарсы шыққаның — Алланың қалауын қылмағанын, Аллахтың қахарына ұшырайсың, — деді. Үш рет хитба болды, яғни кездестік. Содан кейін менімен некесін қиды. Көп уақыт өтпей, талақ еттім деді.
Айшаның айтуынша, мұндай ника, яғни жубайлардың жұптасу некесі мен — ахидың талақ айтуының арасы кей кездері екі үш күнді ғана құрайтын көрінеді. Яғни үш күннен соң, хиджаптағы ару ажырасқан әйелге айналады. Күйеуі талақ еткен әйелге тағы бір намазханның көзі түссе, келесі неке қиылады. Сөйтіп қолдан-қолға өткен хиджапты қыздар, өздерінің жеңіл жүрісті жезөкшелерге ұқсап барамыз, деп қапалы.
АЙША:
— Жақында арамыздагы тағы бір қыз некесін қидырды. Әпкелердің айтуымен әрине. Ол қыз әлі некеге отыратын жаста да емес еді… Бір айға жетпей жатып, күйеуі тастап кетті. Бұл уақытта қыздың аяғы ауырлап қалды. «Талақ» деген еткен ағаны, оның болашақ баласының болатындығы да тоқтатпады.
Ислам шариғаты бойынша, баланы алдыру — үлкен күнә, харам іске қолдары бармаған қыздар заңды әкесі жоқ бөпесін өздері бағуға мәжбүр, дейді Айша. Ең сорақысы — ислам шариғатын теріс бұрмалап жүргендердің үгіттеуімен, иманға енді бет бұрған бойжеткендер тіпті, жазасын өтеп жатқандармен ұялы телефон арқылы некелерін қиғызып үлгеріпті. Тағдыры тәлкек еткен ару баласын құшақтап, өзінше тірлік қылады. Күнкөрістің қамын қылып. Ал, Алматыдағы қылмыскерлерге іздеу салынған тақтада хиджап киген қыздардың сұрауы көп. Мұсылманша киінген бойжеткенді алаяқтық дерегі негізінде, күдікті ретінде іздеуге салған.
Айша да Алматыда сенбі сайын өтетін тәлім сабағына қатысушылардың бірі. Айтуынша, соңғы уақытта сенбілік жиындарға жиі баратындардың ішінде, иманын күшейтуді, мамандық алу үшін, алдып жатқан ілімнен жоғары қоятындар көп көрінеді. Ондай жиындардың біріне біз де бардық, бүркеніп, хиджап киіп… Расында да мұндағы тәлімнің негізі — ахиларды ұлықтап, некені құрметтеуге құрылған. Түрмеге тоғытылғандар өз алдына, қазақтың қызына сонау кавказ елінің қара жігіттері де сөз салып жатыр. Оған мүмкіндікті интернет желісі арқылы «Никях ру» танысу сайты беріп қойған. Мысырлық араб және солтустік кавказ жігіттерін ақидасы адал, иманы күшті деп хиджаптағы қыздар қағып алудың қамын қылып жур. Ал, қаба сақалдылардың ойы — харам ба, әлде халал ма, оны ескеріп жатқан ешкім жоқ.
Ирина Советжанқызы, Думан Сүлейменов, Информбюро.
Бөлісу:

263 пікір

edige
Охти, ухти, ахти деген не? қазақтың сөзі ма?
tolagai
ЗАЙЫБББАЛЛЛЛ" МЫНА ЕШКІЛЕР! БАСҚА ТАҚЫРЫП ЖОҚ ПА?????
a-l-m-a-z_88
''Uhti'' — arapsha soz. Kazakshasy Karyndas nemese Apke. Ahti emes Ahi ))… Aga nemese ini degen magynaga keledi ...Arapsha sozder yagni…
meirzhan
Орыстың «ух, ты» және «ах, ты»-ларына ұқсағанымен мағынасы басқа. Мүмкін талақ еткенде «ах, ты» деп айтқаннан солай атап та кеткен шығар.
Бірақ «ухти» деп әйел жынысты, ал «ахти» деп еркек жыныстыны атайтынын түсіндім.
edige
Қызбаласы «Ухты», Еркегі "Қойнақ" шығар… "Әйел" «еркек» десе тілі күрмеле ма осылардың
meirzhan
Арабтың діни сөздерін тренд көретін сықпыты бар.
meirzhan
Бұлар да бейформалдар ғой. «Чел» деген сияқты атайды.
19852407
уахабист-сектанттар «брат-сестра» дейді ғой бірін-бірі, соның арабша атаулары шығар деп ұқтым.
meirzhan
иә, орыс тілін конституциядан алып тастауға қарсылары «брат-сестра» дейді. Әй, дегенмен бұлардың тіл мәселесіне түкіргені бар шығар.
e_zhalgas
сол мәселеге менің де түкіргім келіп тұр қазір
meirzhan
иә, жаңа ғана пофигизм туралы оқуың мұң еді. неткен шапшаңсың.
e_zhalgas
жаңа ғана емес, өмірлік кредо десейші, менің жазбам бар еді осы туралы, қазір инет түбін қазып, тауып берейін саған
TERISKEY
ахти емес, ахи
monti
осы жерде ахи деген бала бов ед ага…
TERISKEY
ахи деген — бауыр, аға деген мағынада келед қо, @Ahi амиго да осы сөзді желеу етіп тіркелген.
meirzhan
иә, бәсе чето біртүрлі ахти деген. Сірә, репортаж жасаған Ирина мен Думан шатасқан болуы керек.
a63a1
қыртымбайлар қанды қарайтпаңдарш, аузы күйгеннен кеиін кіреме ақылдары
Aikona
қайда барсаң қорқыттың көрі ме?
Zhan
Қоғамның шіріп кеткен тұстары… Ужысс
meirzhan
Бұл мақала «Ойбай, аттан, қазақ» дегіштердің қолтығына су бүркіді.
Шынын айтса, ойландырды.
Zere
Менің ойымша бір-екі жылда бәрі орын-орнына келеді. Адамдар қателескендерін түсінеді, қайта мәдениетті қоғам жаңғырады )
meirzhan
Айтқаның келсін деймін
бірақ 1-2 жылда жаңа талақ етілгендер көбейеді деу шындықтың жүзіне тіке қарау дер ем.
Zere
Қазірдің өзінде хиджабтарын шешіп жатқандар ара-тұра кездесіп жатады.
Gastarbaiter
Сенсіз бұл таққырыпты елестете алмайтын күйге жеттім
Serzha
ол үлкен күнә ғо. бір кигеннен кейін шешпеу керек деген сияқты
Xansha
Айтады ғой…
Бірақ, ниеті түзі қалпында қалып, иманы әлсіремесе, Алла Тағала мейірімді ғой
Botik11
хиджабын ғана емес, юбкасын да шешіп тастайды алі десейші)))))
VKM
 Қалай айтасың осындай сөздерді?((((((((((((((((((
blackbeard
Адам мен малдың айырмашылығы ақылында!
Ақылын жұмсамаса адамның қай топқа жатады!
Құдайдың құтты күні есітем осындай сорақы әңігмелерді. «Брат үйленіпті… Әйелі мінезі нашар екен. Алдын жеңіл жүрісте болып дінге келген екен» деген сияқты!
Сөзім үшін кешіріңіздер! Бірақ, малдар да бір-бірін 2-3 рет көре салып жыныстық қатынасқа түспейді. Қызды жігіт, жігітті қыз ең азы 4-5 ай көру керек, осындай нәтижелер болмауы үшін!
Өткенде салафтардың ішінде уағыз айтатын Ринат дегеннің мынадай әңгімесін естідім:
— Егер мұсылманның 4 дейін әйелі болса, және оларды ұнатпай қалса, олардың барлығына талақ беріп, басқаларына үйленуге құқығы бар! — дейді шешессстің! Біләәәә! Қыз өмірінің бір тиындық құны жоқ па сонда???
Кейін ол: — Бұл пәтуам қателік болды. Мұсылман бауырлар айып етпесін!- деген лекциясың шығарды. Уже ол кезде Шымкенттегі бірнеше жігіттер «Ринат айтты» деп 3 әйелден ауыстырып үлгерген еді(Бұл мен білетіндерім ғана!)…
Тупойлар нах**! (Шектен шықсам айып етпеңіздер!)
konvict
@blackbeard kaidasin nak? Telindi koswi, ne magan habarlas. sen uwin komputer klubka kiruge tura keldi. @xawgim bov turm
edige
Сонда жауапкершіліктен арыласың ба ақи болсаң…
19852407
ппц((( забервобанные, аяймын оларды
Janasil
Ринат деген салафтар үшін құдай ма сонда?
konvict
Ринат пен Дарын, Ұлан мен Ибн Тәймия айтты десе олар үшін заң! Әбу Ханифа адасқан деп соғады
Serzha
Қызды жігіт, жігітті қыз ең азы 4-5 ай көру керек, осындай нәтижелер болмауы үшін!
құдай сөйтіп қаласа, қайтеді енді?
blackbeard
@Serzha, бұл жерде құдай қалады, осылай болды деген нәрсе жоқ! Тағдыр жөнінде тұрақты пікір жоқ! Менің пікірім, аңдар Алла жаратқан болмыс бойынша өмір сүреді: жыртқыш жейді, әлсізі қорек болады, ал адамда қашанда таңдау еркіндігі бар, сондықтанда Алла әр ісімізге жауап беретінімізді ескертіп өткен…
edige
blackbeard кіріп тұрсайш бауыр…
e_zhalgas
жазасын өтеп жатқандармен ұялы телефон арқылы некелерін қиғызып үлгеріпті.
таныс жағдай, жақсы араласатын таныс қыз осы сценарий бойынша кетті
monti
қайда кетті? түрмеге?
e_zhalgas
тұрмысқа шығып, жігіттің ата-анасының үйінде тұрады, айын үш күн кездесіп тұрады (түрмеде сондай жағдай жасалған екен ғой)
monti
бүжәй ага  қорқынышты…
e_zhalgas
талай клубтарды бірге тоздырып жүр ек, бөтелкелес құрбың бірден жолдан тайқып кетсе, бір түрлі сиырқұйымшақтанып қаладкенсің ше
bazuka
ақтөбеде темекі тартатын хиджап киген қыздарды көргенім бар көшеден, олар сол клубтардан арыла алмай жүргендер шығар))
kuniqumar
Халал жезөкшелік қой мынауың
qisyq
Куниқұмар Күніқұмар жжошь!
e_zhalgas
мен де сол ыңғайсыз никті оқып, таңданып отырғаным
konvict
Халал сауна шықты дегенде таң қалып едік. сөйтсеееек…
Gastarbaiter
Халал-малал деген брендтер сол сақалисттерді қаржыландырады.
blackbeard
Дұрыс айтасыз! Нақтырақ айтқанда жезөкшелікті діни жолмен заңдастыру деген сөз!
bazuka
масқара ғой бұл. ана қыздарда ес жоқ, ухти(мұндай діни атақты естімедім бұрынырақ, молда, имам, ишан, ахун дегендерін білуші едім) айтты екен деп танымайтын кісіге қалай тұрмысқа шығады.
Janasil
Қыздардың өздерінің ақымақ екендіктері көрініп тұр. Сестра айтты екен деп… Шешшш......!!! Тисін тағы…
meirzhan
Ақылды қыздар секталарға жоламайды ғой енді.
nurbergen_makym
Зайырлы исламды /светский ислам/ насихаттаушылардың бірі /хоранид/: «Уақытша, әйел алуға болады. Некелесіп, сол уақытына махрын /ақысы болса керек, нақтың - nurbergen_makym/төлесең болғаны», — деген-тін. Негізі, осынысына бола ұнамай қалд. Әйтпесе, «мас болмай арақ ішуге, көп сасытпай темекі тартуға» қарсы емес ед, бұ танысым
nurjanbay
/хоранид/
деген «кораниттер» шығар?
Get Adobe Flash player
qisyq
"- Мы просто обязаны создать закон, который будет четко разделять, что от Бога, а что — от учеников дьявола." Cказано по поводу нового законопроекта “О религии”. Автор: Гани КАСЫМОВ, сенатор
Gastarbaiter
Діни фашизмнан бір үзінді:
— Ал жарайды ал сен тазасың, таза арнайы жерде, арнайы таза адаммен сойылған қойдың етін жейсің, арнайы таза әйелге үйленесің, таза халал сүт пен суды ішесің, таза сөйлеп таза жүресің, ал мен күнәхармын, ласпын, наспын, арақ ішем, қыздарға барам уопшым әнгүдікпін- делік.

— Ия, ондайлар қоғамның басым көпшілігін құрайды. Ал біз азбыз, әзірге.

— Ал жарайды делік, сендер басым көпшілік болып, біз сияқты лас адамдардан бір-екеу ғана қалды делік. Сонда не істейсіз?
-… құрту керек ғой.
e_zhalgas
-… құрту керек ғой.
тәпішкесінен секіріп отыр ғой мынау
patick
Өз обалдары өздеріне, нақтың.
Gastarbaiter
Сақалисттерді ұстаған жерде сабап кететін Шалқарлық гопниктерге риза боп кетесің осындайда.
e_zhalgas
қарасақал-у на заметку… деп қойсаң
blackbeard
Менің сақалым дінге қатысы жоқ екенін бес саусағыңнан да жақсы білесің
e_zhalgas
оны шалқарлықтарға түсіндіріп көр
nurjanbay
Шалқарда соңғы рет қашан болдың?
Gastarbaiter
ешқашан болған жоқпын, бір Шалқарлық амиго айтты, «біз жақта бұндайларды жүргізбейді» деп
nurjanbay
мақтанып айта береді де. мен соңғы рет Шалқарда былтыр көктемде майдың басында болдым. сақалы беліне түскен адамдар еш қысылмастан жүр.
nurjanbay
бір таблиғ жігітпен сөйлестім. «мен таблиғпын» деп қояд. қолында пакеті бар. «мисуак, кітап бар. соларды сатам» дейд. "қайдан алдың" десем «Алматыдағы браттар хидая қылып жібереді» дейд. (хидая — осы сөз таныс сияқты болды. шамасы "қонақ кәде" деген тіркестегі «кәде» сөзі болар деп ойладым, яғни «сыйлық»). айтатын сөзім жоқ.
Aizhantabyn
абалдеть!

Айтарым жоқ! Мұның бәрі де білімнің жоқтығынан, менімше. Талақ деп үш рет бірден айтуға болмайды, бала көтерсе, ажырасуға болмайды, некеге ата ана келісімінсіз тұруға болмайды дегендерді де білмей ме? Заң қайда қарап отыр! Туууууф, ішің күйеді екен. Осындайда брачный контракт керек, әйтпесе, иманды дегеннің өзінен қорқатын болдық! Капец, ваще не қылған еркектер екен!!!!(аж бесит)
e_zhalgas
еркектің бәрі оңбаған, иә?
Aizhantabyn
еркектің бәрі оңбаған емес, просто біреулері еркек емес!
Gastarbaiter
Барлық еркекке сіз айтқан мағынада еркек болу жазбаған ғо
Aizhantabyn
всегда считала, что еркектерде есть неписаные законы, типа әйелді алдап кету, автобуста өтірік ұйықтап қалу, өзгені подставлять ету — табу деген сияқты. Мен еркек, азамат деген адам кемінде осы үшеуін орындамау керек)))))
Gastarbaiter
Дұрыс қой, ал Ләззат мысалы, нағыз еркек көп ақша тауып, сапалы секспен айналыса білу керек деп ойлайды. Ал қалғаны шарттылықтар дейді.
Мен қарсы шығып жатқам жоқ, жай айқындайын деп жатқаным.
Aizhantabyn
Некені АХАЖда тіркемей, қиюға тыйым сала алады! Мемлекет деген құр құрғақ заңдар емес, мемлекет алдымен әр бір азамат үшін жауапты болу керек. Сосын, тегін консультациялар ашып қоюға болады же. Жалпы, бұл мәселенің шешімі бар, бірақ біреулер шешкісі де келмейтін секілді.
Serzha
адам өзіне жауапты болу керек
konvict
Қанша жерден жамағаттарға оң көзбен қараймын десең де, мынандай әрекеттерден соң құсып жібергің келеді бетіне. Меніңші бұлар басқа жамағат (ағым) секілді. Мен білетін сәләфтар бұлай істемеуші еді.

Осындай иттердің кесірінен Исламды бүжәй болып көрінеді. Әйтпесе, дінімізде ажырасуға қарсы. Ажырасуға тура келген күннің өзінде жігіт қызды материалды жағынан толық қамтамассыз етуі керек. Мәһір деген міне осы. Үйленгенде дінде үлкен жауапкершілік жүктейді. Осыны дұрыс түсінбейтін иттер ғой.

Сосын Жанасыл айтпақшы, қыздарда да ес жоқ. Біреу айтты екен деп тие сала ма. Өздерінің басы қайда? Үйлену, өміріңнің қалған бөлігін бірге өткізу ғой. Танымайтын, ұнамайтын адаммен қалай бірге боласың?

Рас, кезінде ата-бабамыз көрмей үйленген. Бірақ олардың ата-аналары бір-бірін танып, құда түсуші еді ғой. Жекжаттар құда болса балалары жас кезінде бірге ойнайтын. ДЕмек бұл секілді әрекеттер не қазақ тарихында, не ислам тарихында жоқ.
Aizhantabyn
олар біреу айтты деп емес, АЛЛАның атымен қорқытқан соң тиіп жатыр ғой. Обал… көбісі әлі бала ғой негізі. Сто пудово 18-20 жасар қыздар солар, ал оларда не ақыл, не сана… Тем более когда мозги пудрят опытные «апашки»!
маған да кезімде (тогда мне 19) бір апай мозги хавала, үйде ұрып керіс, папамның айқайымен (чуть было ременьге жетпеді сол күндері) аман қалғам! АЛЛА сақтасын!
konvict
Меніңше бәрі білімсіздікке келіп тіреледі. Бұндай жеңгетайлық жалғыз бұл ағымда емес. Мен білетін Нұршылар да осылай үйлендіреді. Бір айырмашылығы бірақ үлкен сенім артып, қайта ажыраса бермейді олар.

Алланың атымен айтты екен деп қорқа беру керек пе? Адамның өмірге деген жеке көзқарасы болуы керек қой. Қанша жерден Алла айтты десе де оның тереңіне ой жүгірту керек. Жаңағы ағымдағылардың мысалға келтіретіні "… мұсылман әйелдерге мұсылман еркектер, кәпірлерге кәпірлер..." деген Құранның аяты ғой. Ақылы бар адам діни білімі жоқ біреудің осы аятты мысалға келтіргеніне сене ма? Құраннай аятты дәлелге келтіреу үшін де білім керек қой.

Сосын сіздің папңызға мың алғыс. Ужс, анандай болып кетсеңіз масқара ғой
Aizhantabyn
Жеке көзқарастың пайда болуы да өмірлік тәжірибеге байланысты ғой. Мың жерден "құласаң, ауырады!" делінсе де, өз тізең қанамағанша «ауырадының» деңгейін білу қиын…
Надандық + жастық кез + қорқыныш + ата-ананың жырақта болуы кей кездері түзелмес қателерге алып келеді.
Жалпы ағымнан қорқамын. Нұршылар дей ме, Кораниты дей ме, тағысын тағы, маған бәрі де жат. Бас айналады. Осындайда діни басқармамыз қайда қарап жүр дегің келеді!!!
e_zhalgas
әркім өз ішінен сенсе дегің келеді осындайды
Aizhantabyn
ол да бар, бірақ қоғамға бір бағыт керек, біркелкі заңдылық дей ме, әлде басқаша бола ма, әйтеуір рамки должны быть, шықтың ба сол шектен, біттің!
Жоғарыдағы жағдайға қарасақ, получается, ер адамның ешқандай жауапкершілігі жоқ! Заң алдында чистенький как стеклышко, өзі ғой тұрмыс құрған деп тайып кетуге дайын. Плюс қоғамда Исламға деген негатив пайда болады. Просто ужас. Ойымды жинақталмай қалдым…
e_zhalgas
егер ортақ шеңбер іздей бастаса, оны таңдау қажеттігі туады, ал таңдау тұрған жерде әртүрлі шеңбер таңдағыштар шығады, бірін-бірін жоққа шығарып, қырқыса бастайды. дәл біздегі бар сценарий айна-қатесіз қайталанады
Aizhantabyn
діннің мәселесі сол — зорлық зомбылық жоқ, бірақ бәріне бірдей негізі заңдар бар емес пе? Олар адамгершілікке келеді, тіпті ол христиандар болсын, все то же, адам өлтірме, алдама, ұрлама деген сияқты. Ал анау қыздарды алдады деуге келеді ғой, демек, кто хочет, тот всегда найдет выход.
Былай ақ, азаматтық некенің салдарын көріп жүрміз, бірақ онда, хотя бы, дінді араластырмайды ғой. Онда бәрі честно. Все знают к чему идут, а мынандай жағдайда тап таза алаяқтық!!!
e_zhalgas
алаяқтар жайлаған шеңберге кіруге кім келіссін?!
Aizhantabyn
шеңбердің өзі алаяқтықтың алдын алу емес пе екен? Заң бар, заңды бұздың — жаза! Сол себеп, менше, діни басқарма движение жасап, бірдеңке ойлап табу керек!
e_zhalgas
бүйректер сирақ таппаса болды ғой, әйтеуір, нақтың…
Serzha
оларды ешкім мәжбүрлеген жоқ, өздері таңдады ғо
nurjanbay
Осындайда діни басқармамыз қайда қарап жүр дегің келеді!!!
+1
көп адамның аузынан шыға бермейтін сөз.
Serzha
Адамның өмірге деген жеке көзқарасы болуы керек қой.
тек ислам! тек шариғат!
Serzha
Танымайтын, ұнамайтын адаммен қалай бірге боласың?
зато иманды, бес рет намаз оқид
Janasil
Және кез-келген уақытта талақ ете салады. Намазын оқып болып.
meirzhan
Бұл жерде Сержа екеулерінің пікірлерің бір болуы мүмкін.
blackbeard
зато иманды, бес рет намаз оқид
Соған сеніңкіремеймін! Иман және 5 уақыт намаз жанұя мықтылығының басты факторы емес!
meirzhan
Сержа бұл пікірді сарказммен айтқан сыңайлы. ажуалап.
blackbeard
Мүмкін! Жаңағы бері қорғаған сыңай танытып жатқан соң тұсінбей қалған болуым мүмкін! Кешірім өтініп қояйын
meirzhan
Енді олай қателесуші болма!
blackbeard
Астафирулла! Бидғат жасадым мен Мейіржан ахи, кешіріңіз
meirzhan
өй, осы сені үйлендіріп жіберу керек. 1 аптаға болсын. ухілетіп бидғатыңды қағып алсын
blackbeard
Бел де, ой да бидғаттан босап қалар еді
Aikona
Иманы бар екен намаз оқумен қалай біліп, өлшеуге болады? Әлде намаз оқыса бітті ол керемет адам деген ұғым қалыптаса ма? Әлде олар не «пендешіліктен» аулақ бәрі «періштелер» ме? Меніңше бұл соқырлық.
Aizhantabyn
тыныщ қана өзімен өзі жүрсе ғой…
nurjanbay
-1
көп адам Сауд Арабиясының салафилері момын ғой деп мақтағанда аузынан суы құриды. әрине Сауд Арабиясы 100 процент салафи-уахаби мемлекет. осындай жағдайға жеткенше Арабияда қаншама қан төгіс болды.
balzaminka
Талақтау үшін де аргумент керек емес пе? Еще анау-мынау емес, веский?! Куәгерлердің алдында, онда да куәгерлер мойындаса ғана талақ қабылданбайтын ба еді?!
Abilakim
Дұрыс айтасың. Оның да бір себептері болу керек. Бала көтермеу, көзге шөп салу дегендей. егер еркегі алты ай бойы (немесе үш ұмытып отырмын) өзінің еркектік міндетін атқармай қойса әйел де шағымданып, имам арқылы некені бұздырта алады ау деймін
Onlasyn
Юұлар басынан кетіп отыр ғой. Уақытша неке дегендері дұрыс емес қо
boztorgai
онда да куәгерлер мойындаса ғана
куәлердің саны төрттен кем болмау керек дитін
balzaminka
жұп бола қоймас, тепе-тең түсу ықтималдығы бар емес пе?
Zako
Қазір аргумент пен факты кімге керек, қай жерге керек? Діндарыңның да дінсізіңнің де туралыққа толтап тұрғаны шамалы мына заманда.
balzaminka
маған керек, өз білім базамда ұстау үшін керек, керек кезінде жүзеге асыру үшін керек
Gastarbaiter
Атып тастау емес, пропаганда керек. Дәлірегі антипропаганда.
Атып тастау деген шиқанды сылып тастау сияқты оңай операция емес. Және нәтиже беру-бермеуі екі талай.
Сонымен қоса ондай радикалды шешімдер қарапайым мұсылмандарды да жалмап кетуі мүмкін.
Сіз өзіңіздің жай намаз оқып, мешікте жұма сайын барып тұрған бауырыңыздың дарға тартылғанын, не көшеде ит сияқты атып кеткенін қалар ма едіңіз?

Салафилердің әрбір мүшесі тек уаххабист ғана емес, бір отбасының арбалған мүшесі. 15-18 жасар көбісі.

Енді қараңыз, сіз өзіңіздің ағайындарыңызды үкімет тапсырған бағдарламаны орындау үстінде бір мент атып кетсе, тып тыныш қаласыз ба? Әлде айқай шу шығарып, газетке беріп, шындық іздейсіз бе?

Мінекей, бұл бір отбасы ғана. Ал ондай отбасылар қаншама?

Діни экстремизм деген пәле ауруы сияқты бойға таралып кететін қырсық дерт. Оны кесіп тастау қоғамға зиян келтірмей мүмкін емес.

Демек шешімі не? Үлкен ауқымды, өте үлкен ауқымды антипропаганда. Мектепте, ЖОО-да, телебезерде, газетте, барлық жерде уаххабизмді дискредитацияға ұшырататын мақалаларды жасау. Постерлер, демотиваторлар… т.с.с.

Уаххаби уағызшыны қалай анықтауға болады? Оған қандай сұрақтар қойып, оның уағызынан қалай құтылу керегі жайлы барлық ресми мешіттерде жиі-жиі үгіт насихат жасалуы тиіс.
Өйткені көбіне уаххабизмге қарапайым, мешітке атасына құран оқытуға келген жастар, немесе мұсылмандық тәрбие көрген жастар түседі.

Ал атып тастау деген бүгінде болмайтын әңгіме. Бірнеше жыл бұрын болатын еді. Ол кезде олар аз еді. Бүгін көп. ӨТЕ КӨП.
Onlasyn
Бұның бола қоймауы мүмкін. Өйткені жоғарыда да осы аурумен ауырғандар бар көрінеді
Gastarbaiter
Жоғарыдағылардың жоғарыдағылары да ма?
Onlasyn
Мына жердегі біздің айтып жатқанымызды жоғарыдағылар білмейді дейсің бе?
Уаххаб пен салаф бізде ғана проблема емес, олар бүкіл дүние жүзі бойынша өріп жүр.
Бұлардың түрлері де көп. Мысалы осы «Уақытша үйлену» деген теманы ойлап тапқан сол Абдулуаххабтың өзі, 18-ғасырда. Негізі шын исламда мұндай нәрсе жоқ.
Gastarbaiter
Кез келген нәрсенің шешімі бар. Абсолют болмаса да. Үмітсіз Шайтан Астағфирулла, жоқ бол Ібіліс!
omarbirat
Мысалы осы «Уақытша үйлену» деген теманы ойлап тапқан сол Абдулуаххабтың өзі, 18-ғасырда.
Дәлел?
Onlasyn
«Ағылшын тыңшысының мойындауы» деген кітапта айтылған.
konvict
Сөз берем сол кітапты жазған адам түрік. (негізі ол кітапты мен көрген емеспін)
blackbeard
И өте дұрыс жазылған кітап! Предательдің бетін ашқан әдемілеп
Zako
Уаххаби уағызшыны қалай анықтауға болады? Оған қандай сұрақтар қойып, оның уағызынан қалай құтылу керегі жайлы барлық ресми мешіттерде жиі-жиі үгіт насихат жасалуы тиіс.
Нәтижесі мардымсыз шара. Дінбұзарлар мешіттегі діннен хабары бар адамдардан гөрі даладағы дінсіз адамдардың бастарын айналдырып алуды көздейді.
timurrr
Атып тастау емес, пропаганда керек.
Атып тастау керек! Әйтпесе, сеніңше ҚМДБ не бітіріп отыр дейсің? Мешіттің уағыздарын тыңдап жүрсең білерсің, тыңдап жүрмесең, онда мен саған айтайын, олардың (имамдардың) мешітке қашан барсаң да осыларға зарлап отырады: «Ата-анамен байланыс үзбеңіздер, дөрекі болмаңыздар, сақал мен балақ Исламның ұстыны емес, ауыздарыңыздан жақсы сөз шықсын, киімдеріңізді түзеңіздер...» деп обшым бастауыш сынып оқушысына айтылатын этика мен эстетикадан да уағыз айтып отырады. Оны тыңдап жатқан «салафтар» жоқ. Өзді-өзі гүбір-гүбір, өмірі бітпейтін өсектерін айтып отырады.
атып тастау деген бүгінде болмайтын әңгіме
Болғанда қандай! Қой құсатып, бақыртып тұрып атып тастау керек! Егер шын мұсылман болса, кетсін Жәннәтына, ал енді мұсылмандығы шамалы болса, онда кетсін, тағы кететін жағына. Әйтпесе, тып-тыныш намазын оқып, «енді-енді Исламға бет бұрдым ба...» деп жүргендердің қанын ішіп болды.
e_zhalgas
Бұдан дін (біздің жағдайымызда, ислам) радикализмге шақырады, итермелейді, өзіне қарсы не өзінен өзгеше бағытты, ағымды ұстанатын адамдарға түсіністікпен қарамайды, тіпті оларды оңай атып тастауға жол береді деген түсінік (батыстық) шындыққа жақын дегенге илана берсек болады ма? Яки, мынау сөзден өзге ойлы, өмірлік ұстанымдары басқа адамдарға деген көзқарастың тым жойқын екенін ғана түсіндім.
timurrr
Бұдан дін (біздің жағдайымызда, ислам) радикализмге шақырады, итермелейді, өзіне қарсы не өзінен өзгеше бағытты, ағымды ұстанатын адамдарға түсіністікпен қарамайды, тіпті оларды оңай атып тастауға жол береді деген түсінік (батыстық) шындыққа жақын дегенге илана берсек болады ма?
Жоқ!
Яки, мынау сөзден өзге ойлы, өмірлік ұстанымдары басқа адамдарға деген көзқарастың тым жойқын екенін ғана түсіндім.
Қате түсінуге де құқың өзіңдікі…
e_zhalgas
Атып тастау керек!
Мынау не онда?
Қой құсатып, бақыртып тұрып атып тастау керек!
timurrr
Ислам тарихынан хабардар болсаң, фитна дегеннің не екенін білетін болсаң, басшыға бағынбағанның қандай күнә екенін білетін болсаң, кешегі күшіктің бүгін балағыңа жабысқанның қандай болатынын білетін болсаң, тырнақтың ұшындай гангрена іріңнің кесіп тастамаса не болатынын білетін болсаң, өз ұстанымы жоқ әркімге бір жалпақшешей танытқан мемлекеттің ақыры не болатынын білетін болсаң, троян аты туралы білетін болсаң, ең ақыры қой терісін жамылғандардың жымысқы тірлігі неге апарып соқтыратынын білетін болсаң, онда сол!
kuniqumar
ал оларды білмейтін боса ше?
timurrr
Біліп келу керек болады ендеше
e_zhalgas
кімді атып, кімді атпау керек екендігін сот қана шешеді дегенді білемін, біздің қоғамда өлім жазасына қандай формасында болмасын (линч және басқалары) тыйым салынғандығын білемін, кез-келген діннің барлық постулаты тек кешірімділікке үйрететінін білемін, қателескен адамдардың қате жолынан бас тартуына мүмкіндік беру керек екендігін білемін.
timurrr
кімді атып, кімді атпау керек екендігін сот қана шешеді дегенді білемін
Әрине! Соттың шешімімен. Әйтпесе, мен сен ойлағандай палач емеспін 
Бірақ ахилар мен ухтиларың сол сотыңа пысқырып та қарамайды! Ата Заңымызды «Тағут» деп түсінеді. «Тағут» деп пұтты айтады. Демек, сіз бен біз, яки Ата Заңымызға бағынған адамдар автоматты түрде пұтты табынушы боп шығады екенбіз. Ары қарай ноу коммент!
кез-келген діннің барлық постулаты тек кешірімділікке үйрететінін білемін
Әрине! Бірақ ол субъект өзі бетперде етіп отырған діннің аясында әрекет етіп жүр ме, жоқ па? Мәселе осында! Жалпы, осындағы менікімен 1050 болатын пікірдің тоқетері осы жердеп білем. Яғни, пікір алаңына айналып отырған тақырып, өзін бір діннің шынайы ұстанушысы ретінде көрсетіп, бірақ сол діннің ұстындарына қарсы әрекет етушілер туралы болып отыр.
e_zhalgas
осының бәрі, дегенмен, "әрекеті белгісіз адамдарды атып тастау керек" деген қорытындыға итермелемеуі керек болар.
timurrr
осының бәрі, дегенмен, "әрекеті белгісіз адамдарды атып тастау керек" деген қорытындыға итермелемеуі керек болар.
Ия! Менің айтпағым:
"әрекеті белгіЛІ адамдарды атып тастау керек"!

Кез-келген діннің өзінің постулаттары бар. Егер де біреу-міреу өзін өандай да бір діннің өкілі ретінде елге жарнамалап, алайда іс-әрекеттері толықтай ол діннен кереғар болса, онда әр діннің өзінің ішіндегі адамдарға зиян келіп бастайды. Хаос басталады. Біз қазір дәл сондай кезеңдеміз. Сол үшін, қазақ "Іштен шыққан жау жаман" дейді. Барлық дінде ондайларға жаза қатал. Тағы қайталаймын, «джихад» деп соғыс тілеп, өлім қалап жүр ме, (Мына постта әңгімеге арқау болған жамағаттың сондай түсініктері бар) атып тастау керек! Барсын барғысы келген жағына. Есесіне ел тыныш!
e_zhalgas
қанның үстінде құрылған қоғам?!
timurrr
Жоқ! Тыныштық пен тұрақтылықтың үстіне құралған қоғам!
asaubota
Иранда проституткаларды осылай снимать етеді екен. алдымен неке сосын талақ. сонда зина болып саналмайды.

кейде көңіл күйі болмай жатқысы келмеген әйеліне «хиджап киген екінші қатын аламын, олар күйеулерін ешқашан қайтармайды» деп ренжитін намазхандарды да білемін…

лібә дейсің просто. орыстар айтпақшы каждому свое. адам өзі қандай, өмірі де сондай болмақ.
Gastarbaiter
Адамның құдай көтіне салып берген инстикттері бәрібір шығатын тесік табады.
asaubota
оларда да көз рентгені және көтанализ жақсы жұмыс істейді
omarbirat
Аяғым келмей тұр бір түрлі. Ухтилерін сотқа берсін. Сутенерлік жасағаны үшін.
Aikona
Намаз оқыған, дінге сенген осы екен деп білімсіздіктің құрбаны болып жатқандар қаншама? Меніңше дінге сенсеңде діни кітаптарды көп оқу керек, оны салыстыру керек. Әйтпесе анау осылай ойлайды екен, анау мынаған дұрыс екен деп еріп кетуге де болмайды. КІтаптыда адамның жазатынын ескеру керек, ол тура сол мәселені дұрыс жазып жатқанын нақты білмейсің. Себебі @satibaldi айтпақшы ғылыми дәлелденген нақтылық цифрлардың өзі күмән тудырады демекші, бір нәрсенің соқыр сеніммен еріп кетуге болмайды
Serzha
КІтаптыда адамның жазатынын ескеру керек
құранды да адам жазғанын ұмытпау керек
Aikona
меніңде соны айтқым келген ))
Onlasyn
Оны қалай дәлелдейсің?
Serzha
неміс ғалымдарының зерттеулері бар, кейін жұмыстан келген соң көрсетермін
Onlasyn
Ok
Serzha
konvict
Лібәәә, Сержа өлтіресің нақ. Кішкене ғана бір-екі ауыз сөзге қалай сенесің.
Serzha
төменгі жақта Литература деген тізім бар, соны қара
Askar90
Сонда сен неміс ғалымдарының сөздерине сенгенін ба?
Serzha
немене неміс ғалымдарына сенуге болмай ма?
nurjanbay
пайғамбар с.ғ.с. әріп танымаған. жазуды да, оқуды да білмейтін сауатсыз болған.
Serzha
құранның мәтіні мұхаммедтен кейін қағазға басылған
Onlasyn
Онда тұрған не бар?
Serzha
кейбіреулер ол аспаннан түскен деп ойлайды
konvict
Құран деген не? Білесің бе? Құран ол тек кітап емес, Құран ол сол кітаптың ішінде жазылған нәрсе. Оның сен әспеттеп төрге іліп қоймайсың. оның сен оқисың. лібәә, Құранның бір бетін оқымаған сен оны қалай адам жазды деп ойлайсың. оны адам жазды деп айтпастан бұрын бір негізге сүйенуің керек қой. Құранды аспаннан түсті деп айту оның Аллаһ тарапынан келгенін жалпылама түрде айту. Сенікі «ит өлген жер» дегенді ит қайда өліпті дегенге сай келеді.

Сен сол Құран мәтінін қағазға басқан адамдарды өзің секілді көресің бе? Жоқ, олар адамдардың абзалдары еді. Олар ешқашан өтірік айтпайтын. Олар қағазға басқанда жжүрдім бардым баса салған жоқ. Пайғамбардың аузынан не естіді, соны жазды.

Меніңше сен бұның бәрін адамды ашуландыру, не интрига болуы үшін жазасың. Егер, өзіңнің жазғаныңдай сенетін болсаң саған айтқан ештеңе дауа бермейді. Сені өліммен қорқытқым келмейді. Сонда да айтайын, Аллаһтың бар екеніне өлген кезде көзің жетеді. Бірақ, кеш болып қалады уже. Сенің ниетің түзу жолға түсуді қаламаса сені тіпті пайғамбар тіріоіп келсе де құдайға сендіре алмайды.
Serzha
өтірік айтпай-ақ қойсын, бірақ айтқаны дәл сол күйінде өзгеріссіз келгеніне қандай дәлел бар? ешқандай дәлел жоқ
satibaldi
Шынында да, өзгеріссіз келгеніне ешкім тұщымды дәлел келтіре алмайды. Бар болғаны делдалдардың «отвечаю, осылай делінген!» деген сөздері ғана.
konvict
Діни кітапты көп оқу үшін алдымен сол діни кітап жазылған тілді білу керек. Аударманың аты аударма, оны осында аударма жасап жүрген әрбір адам біледі. Оригиналмен салыстыра алмайсың. Дінге сенсең діни басқармаға сен, имам Ағзамм жолын ұстан. Одан артық не керек? Намазыңды оқы, оразаңды тұт, садақаңды бер, осының өзі жетеді емес пе қарапайым адам үшін. Біреудің түзу жолда жүріп-жүрмегені не керек? Кітапты да адам жазатынын ескеру керек деп Құран туралы айтқан болсаңыз, қатты қателесесіз. Егер Құранды адам жазған деп ойлайтын болсаң автоматты түрде мұсылман қатарынан шығып қаласыз, егер өзіңізді мұсылманмын деп есептейтін болсаңыз.

Менің таң қалатыным біздің қазақтар өздерін мұсылманмын дейді. Бірақ пайғамбарға, Құранға сенбейді. Иманның алты шартында Аллаһқа, кітаптарына, пайғамбарларға, періштелерге, ақырет күніне және тағдырға иман келтіру керек деп жазылған емес пе? Бұған сенбейтін болсаң мұсылман емессің ғой. Онда біз неге өзімізді-өзіміз алдауымыз керек? Не мұсылман болып, осы алты шартқа кәміл сенейік. не Сержа секілді құдай жоқ, дінге сенбеймін деп айтпаймыз. Не анда емес, не мында емес.
e_zhalgas
бәріне «бар» не «жоқ» деген қатал категориямен қарайтындар — бірнәрсеге көзсіз сенетіндер. «көзсіз сенім» — бар нәрсені қабылдау, қабылданған нәрсенің бұлжымас екеніне күмән келтірмеу және т.б. бұларды діни фанатиктер мен атеистерге де қатысты қолдануға болады. айтқым келгені, екі көзқарастың бір-бірінен айырмашылығы шамалы
Aikona
Менің айтпағым жалпылама бір нәрсенің атынан өзіңнің кім екеніңді ұмытқанша кетіп қалуға болмайтынын жеткізу. Ал қалғаны өз сенімім мүмкін мен діни фанатка емес шығармын, мүмкін кейбірінің пікірінде дінге сенетін де адам емес шығармын. Бірақ мен өз сенімім өзімімде, исламның шариғаттарын сақтаймын, аллаға басымды ием.
direct
бәрі білімсіздікке келіп тіреледі
хе хе))) универлерде білімді хиджаб киген қыздар жүрғой.
Құдашамның бір құрбысы екінші хотын болып күйеуге шықты, тағы біреуі рәсә білімді қыз, құдашам айтат: — Мына жігітті көрші, қалай екен, тек қорқып кетпе, деп қабасақалды бір жігіттің суретін көрсетіп тұр дит. Сақалды рәсә қойған жас жігіт екен, ешнәрсе айта алмаймын, депті құдашам.
Не де болса өте өкінішті жағдай. Кезінде өзбектердің қазитінен оқып едім осындай мақаланы. Бұл жағдай бізге де жетіп келіпті.
Мәселенің дұрыс/бұрыстығына хиджаб киген қыздарымыз түсініп жеткенше, мұндай некенің біразы қиылатыны анық.
e_zhalgas
рәсә???
direct
типі өте/қатты
e_zhalgas
мынауың өзбекше екен ғой, арабша ма десем…
Janasil
Универде оқитындардың барлығы білімді, ақылды деп кім айтты?
direct
Универде оқитын қыздар ол жерде біліміне білім, ақылына ақыл қоспаса — қозапая ору үшін жүрмеген шығар?
Білімі емес — діни сауаты жоқ деген дұрыс шығар.
Janasil
4 жылын косинка ойнаумен өткізген қыздар болған. Маған білім керек емес диплом керек дейтін.
Aikona
Екеуінде айтуға болады. Универ бітіріпте білімсіз болады, құран оқып жүріпте діни сауатсыздар болады
Onlasyn
Құраннан қазіргі заманда ешкім білім ала алмайды. Дін құраннан үйренілмейді.
Aikona
оны білем тек ойымды жеткізу үшін айтқаным ғой. Құран, намаз оқып жүргендерді діни сауатты деп айтуға болмайды дегім келгені ғой
Tyulpan
азір өзбекстанда жастарға намаз оқып, меіштке баруға тиым салды, 70 жастан кейін ғана болада деп оқыдым ғой деймін… жақсы екен деп ойлап қалып едім біздегі бардакка қарағанда…
ken
Соткаңда құран сүресі болса, сенi қамап тастайды олардың құқыққорғау органдары
— деп естiдiм
Lyaila
Қазіргі қоғамның сыздауығы… адасқан қаракөздер… есірген еркектер… бейкүнә сәбилер.
Эх-х-х, кімге барып, кімге айтып
Кімге барып, кімге айтып
Кімге барып өтінем…
e_zhalgas
сыздауық шықса, сығып ішіндегі іріңін шығарып тастайды, содан соң спирттеп, жарасын тазалайды
Lyaila
ой, бұл обработка жасай салатын «сыздауық» болмай тұр ғой… скальпельмен «сылып алу» керек шығар, а?!
e_zhalgas
хирургиялық араласуды талап еткен сыздауық болса, асқынып кеткені ғой. сыздауық иесіне обал екен
Lyaila
шырақ-ау, асқынбаса осылайша «асанқайғыға» салынар ма едік… Лама-Шарифше қылмыскерлікке жатқызар ма едик?!
meirzhan
Лама Шарифті қолдаушылар аз деп ойлаймын.
e_zhalgas
көп те емес шығар, түкіріп қарайтындар көп дер едім
meirzhan
иә, кешеден бері көбейіп бара жатыр. Блог — қоғамдық пікір түзетін құрал екеннің айқын дәлелідееп қуып кетсем
Lyaila
мұсылман елі болғандықтан Лама Шарифти қос қолдап қолдаушылар саны аз болатыны анық, дегенмен бұл билікке жол тартқан миссионерлердің қадамына сәл тұсау салсын деп сенейік…
meirzhan
псевдоисламдық ағымдар ғана емес, басқа да секталарға тұсау салса екен.
e_zhalgas
айыппұл төлеу қылмыс па?
Gulistan
Бір рет қиналса, ештеңе етпес.
Zako
Қой, алдымен пісіп жетілгеніне дейін күтеді. Аузы шыққанда іріңді түп-тамырымен сығып тастайды.
Zako
Біздің билік сыздауықты угри деп жүре бергенге ұқсайды
AKY
Сағынғанда бір келерсің,
Сарғайғанда бір келерсің,
Ухти әпкеңнің бааааурына…
Zako
Ахи, сахи, әби, абла, брат, сестра… осы қазақ қашанғы әркімдікін ауызға алған жезөкшесе әр тілде шүлдірлей береді? Қазақта аға, әке, қарындас, сіңлі сөздері жоқ па? Діндар екенмін деп ықпал ететін елдің тілінде сөйлеу (сөздерін пайдалану) керек пе? Ахи, әби, абла, брат болмасаң мұсылман болмайсың ба? Осындай адамды түсінбеймін.
Serzha
солай сөйлесең, өзінше ерекше боласың ғо
Zako
Ухтилер, ягни бұл мұсылманша әпкеміз ғой. Сол кісілер айтты, «ахимен» некеңді қи,
Бас қайда, бай ойланып, сараптап шешім шығару үшін берлмесе, не үшін беріледі.

Кейбір қыздардың түсіну қиын. "Қыздығымды алып қойды да, кейін жүрмей лақтырып кетті, басқа қызға үйленіп кетті...." осылай бітпейтін мұңды бастарына өздері тілеп алады.
Zako
Сөйтіп қолдан-қолға өткен хиджапты қыздар, өздерінің жеңіл жүрісті жезөкшелерге ұқсап барамыз, деп қапалы.
Саналарының жеткені сол болса, қайтерсің енді. Адам болғаннан кейін саралап, елеп-екшеп барып тұрмыс құрады емес пе? Жезөкшеге ұқсаса жақсы, олардан да жеркенішті болып кетеді. Себебі діндегі адамдардың бұлай жүрулері қатты білінеді.
VKM
мәссаған...4-5 күнде некелескен күйеуі тастап кетсе,70 жыл өмір сүрсе,қанша рет сонда тұрмысқа шығады? Капееееец)
e_zhalgas
мынау қорғансыз, нәзік әйели логиканың қисық фантазиясы ма?
Aldarkose
Дәл солай. Өмірін арифметикалық өрнекке құрама әйелдер?
nurbergen_makym
Қалқатай, қазір, бес-алты рет байға барып келмек түгілі, қырыққа келгенше хиджаб кимегендерде тұрмыс құра алмай жүр, жетпісің не сенің?!
VKM
Ағатай, жоғарыда жазылғандарды дедукциялық әдіспен ойлап көргенім ғой. Кечріңіз, если б что не так
nurbergen_makym
Негізі, прикол ед…
Қайта оқып қарасам, Қазақстандағы КВН-ның мектеп лигасының деңгейінен де төмен болып кетіпті, нақтың. Қайта, сен кешіріп қой.
Aldarkose
Мұсылмандардың арасында осылай ұсақтанып, дінді бұзып кеткендері көбейіп барады. Осындай жағдайлардан кейін адамдардың дін жолындамын дегендерге көзқарастары қалай дұрысталады? Қазір адамдарға сену қиын.
Serzha
сенбе, өзің ойлан
Meru
хиджап киіп аяқтарын жалаңаштап жүретіндер де бар…
Zilola
етегі жердегі мусырды сыпырып жүретіндер де бар, әсіресе автобустан түсерде және баспалдақтан түскенде жақсылап сыпырып кетеді.
Meru
пайдаларын тигізе жүреді деші
Aizhantabyn
50 адам жинасаң, дині ұйым құруға болатын болды ма? Может біздер де ашып жіберерміз, керекшілер деп официальный ұйым боп))))
nurbergen_makym
asaubota осы Түркияда діни ахуал қалай еді, сен со елде болған кезде?
Мемлекет саяси ерік-жігер танытып, елде доминантты бір дін, оған қосымша ретінде екі дінді қалдырып, қалғанының бәрін жоқ қылу керек деп ойлаймын. Кім болсын, мейлі, біреу айтсын, қазақтарға исламның осы бағыты сай. Сұмдық атеисттер мен скептиктерден құрылған комиссия: «Бопты. Он айқын айғағы бар осы бағытты ұстанаД, халық. Ұстанбаса, ұстанбасын. Бірақ, басқасын ұстанам дейді екен. Пәкістанның ба, Мысырдың ба, Ливанның ба азаматтығын алсын да, сонда барып тұрсын. Әйтпесе, тұқым-тұқиясымен камера мен дәліздерінің биіктігі 1.5 метрден аспайтын Қарақалпақстандағы діндарлар түрмесіне жібереміз, нақ.»- десін. Әлбетте, мұным саяси романтизм деуге келетін дүние. Ибо, әр ағымның астында біреулердің мүдессі, біреулердің ақшасы жүр. Әм, ол әлде бір үшінші күштер, не сырттан әсер етушілер де болмауы мүмкін. Кәдімгі өзіміздің «элитаның» да бизнесі болар…
asaubota
осы Түркияда діни ахуал қалай еді, сен со елде болған кезде?

ол жақта біздегідей проблема жоқ. өйткені бізге қарағанда діни сауатты халық. көпшлігі бір мазхабты ұстанады. бізде егер жетпіс жыл орыс колониясы болмағанда халық та діни сауатынан айрылмас еді. қазіргідей кім бірінші келсе соның айтқанына еріп кетпес еді.
izbasar
Анау сүйтіпті мынау бүйтіпті деп халық расында іріткі салатын пост мынау. ал, талақ мәселесімен ойнамау керек. Мүмкін мына бикеш мұсылмандарды өтірік қаралап отырған шығар. Үйлену оңай үй болу қиын демейме. Шын мұсылман олай жасамайды.
asaubota
өткенде ана Бауырласу оргиясы дедік, енді мынау оңай талақ мәселесі. жас жігіттерді осы секске қызықтырып тартады ау деймін. секске жете алмай жүргендер осылайша құмарларын қандырады, сосын айтқандарын істей береді.
satibaldi
Түбінде өлетіндердің мимырт тірлігі.
direct
Түбінде өлетіндердің мимырт тірлігі
Өліп қана қоймай — артындағы, алдындағы һәм жанындағылардың сорына біраз мәселе мен хай? уай! ды мұраға қалдырып кетеді, өкінішке орай.
VKM
Осындай қыздарға жыным келеді
тақырып бірнәрсе, аффторы -зынданға ма еді, Сатыпалды ака?)))
meirzhan
Не үшін зынданға? қоғамдағы проблеманы айтқаны үшін?
VKM
Бармасын онда,қара киім кимесін, кәдімгі мешітке барсын
meirzhan
Пост авторы — Вебред, сюжет дайындаушылар — Ирина Советжанқызы мен Думан Сүлейменов қара киіп, бір жерге барып жүр ме екен?
Mutlu_kiz
assalamu aleykum, nikeni kidiratyn meshittin imamdari emes pe? negizi islamda ualisiz (uali-arabsha soz yagni kizi ushin jauapty adam, misalga kizdin akesi, agasi nemese ake jaginan erkek tuiskandar) nike jok, yagni kasinda uali bolmasa nike ne deistvitelen, neke bolip eseptelmeidi. osi maseleni nege bizdin meshit imamdari bilmeidi? bir kizik, ozderi Abu Hanifa mazhabimen juremiz deidi, nege bizdin elde Abu Hanifanin audarilgan kitaptari JOK. Abu HAnifa bilai degen olai degen deidi bizdin meshit imamdari, nege biz olarga auizsha sene saluimiz kerek, nege kitaptarin audarip bizge okitpaidi?
MEshittegi imamdar ualisiz (yagni akesiz) nikesin kidira berse arine osindai okigalar kop boladi,ari de arta tusetin boladi. Nege bizdin meshit imamdarimiz, sharigatka sai kimaidi nikeni? kelgen adamnin nikesin kiyip bere beredi.
jane de birneshe hijab kigen kizdardin jagimsiz kiliktarin korip, barlik hijab kigen kizdar solai deuge bolmaidy, hijab kimegen kizdardin birneshe jagimsiz kiliktarin korip, hijab kimegenderdin bari solai dei almaimiz goi.
Menin tusinbeitinim hijab kigenderdin katelikterin, jagimsiz kiliktarin jurttar nege sonsha andip juredi?
mina jerde hijab kigenderdin bilai da olai da kemshilikteri aitilip jatir, kak budto osi jerdegilerdin bari tap taza kemshiliksiz adamdar otkandai seziledi, birinshi ozimizge karap alayik prejde chem osujdat drugih, sipirsa sipirsin etegimen ne bopty, sen juayin dep jatkan joksin goi.Kyuriktarin sahip jurgennen jaksi emes pe, otirganda shalbarari jarti kyurigin gana jauip turgannan jaksi emes pe? enkeise, butyndagi shalbari tusip, aldindagi koftasi ashilip, jabatyn jeri kalmaid. eshe barlik jerimdi jauip jurmin dep oilap koyadi kizdar, «natashalardan» ayirmashilik kalmagan siyakti kazir. eshe sondai kizdar " Vot durak, tak smotrit, kak emu ne stidno?!" dep koyad kizdar. solai sh kaskir siykaty karagandarin jaktyrmasandar UYATTY JERLERINDI JAUIP JURINDER, KIZDAR!
asaubota
абласы, келесіде қазақ қаріптерімен жазуға ғайрет көрсетсек қалай болады?
Mutlu_kiz
keshirinizder, birak kazak aripterimen jazatyn bolsam birneshe kun jazip otiratyn siyaktymin -)), bir eki soilem jazatyn bolsam kazaksha arippen jazuga tyrysayin. a tak minadai uzak jazganda bukil uakitimdi aladi -).
a63a1
otirganda shalbarari jarti kyurigin gana jauip turgannan jaksi emes pe? enkeise, butyndagi shalbari tusip, aldindagi koftasi ashilip, jabatyn jeri kalmaid
 неткен суреттеу!!!
Mutlu_kiz
netken jiirkenishti(siz)
a63a1
білем, қатыным болып бәрібір жарытайсың
Zako
nikeni kidiratyn meshittin imamdari emes pe? negizi islamda ualisiz (uali-arabsha soz yagni kizi ushin jauapty adam, misalga kizdin akesi, agasi nemese ake jaginan erkek tuiskandar) nike jok, yagni kasinda uali bolmasa nike ne deistvitelen, neke bolip eseptelmeidi. osi maseleni nege bizdin meshit imamdari bilmeidi?
Өй, не дейт?! Әңгіме дүмшелер жамағаты туралы болып жатыр ғой. Олар мешіттің молдасы, муфтият тұрмақ, өз әке-шешелеріне бағынбағандықтан, білгендерін істеп жатыр деп айтылған төмендегі бір видеода.
Mutlu_kiz
tagi da aitayin degenim, universitette okip jurgenimde birneshe kizdardi korgenmin osilai meshitke barip, nikelerin kiyip ajirasip ketkenin, hijab kimegen arine karapayim kizdar. osi masele tek hijab kigen kizdarmen gana bolip jatkan jok, nu pochemu to tek hijab kigenderdi obsujdayut i osujdayut. NEGE?
Marationok


осындай ма?
Simona
тьфу кәпiрлер, мынaлaр шииттердiң Мут'aсын енгiзiп aлғaн бa?
Marationok
Мут'aсын
Кешіріңіз, бірақ мутасы деген не?
Simona
Marationok
Мужу не дозволяется избегать секса со временной женой более, чем четыре месяца (в постоянном браке он должен вступать с ней в близость, как минимум, раз в четыре дня).
Zako
Санасыздарға не енгізсең де бола береді екен.
patick
Жарнамалық үзіліс:
Соғыс заманында да, "Өмір тамаша" деп өткен адамдар бар ғой. Солар құрлы неге болмайсыңдар осы!
asaubota
шық сайттан, хреннің спамері!
Qosay
Бұл масқара — қазақтың жастарын ессіз қара тобырға айналдырып, еліміздің болашағын құртып, жерімізді біржолата жаулап алғысы келетіндердің әрекетінің нәтижесі. Діннің негізгі шындықтарын ашып, адамгершілікті, ар-ұятты, мейірімділікті насихаттайтын ата-бабаларымыздың үлгі-өнегесіне салғырт қарау дәл осындай көрсоқырлыққа жеткізеді! Бүгінде әр қазақ баласы тілмен ғана "Құдай" деп жүргендерге ақылын байламай, кең көзқараста болуы керек, дін атын жамылған дұшпандардың қолшоқпарына айналмауы тиіс! Ұйқыдан сілкініп оянайық, бауырлар!
Marationok
Масқара болмауы үшін не істеу керек?
Zako
Видеоны көріп, әлі де болса қазақ қыздарының арасында айдағанның алдында, басқанның астында кете беретіндердің баршылық екенніне тағы бір дәлел тапқандай болдым. "Құдай ұрса, оңдырмай ұрады" дейді. Сол, міне, «Алланың құлы, намазхан жігітке қатын бол!» десе, келісе салады ма адам деген?! Малдан қандай айырмасы бар, егер иттің қаншығындай көрінген дүмше бұтақбастың астына жата кетсе?
Бұған ұқсаған сорақылық оңтүстік аймақтарда жиі кездеседі (дінмен байланысты емес). Бірақ дәл мынадай дүмшелердің әрекеттері барып тұрған надандық екен. Жүрсін енді есін жиып, әркім бір киіп тастаған ауылдағы гәлөш болып.
Marationok
Мынаған сенсек, біз 10 орында тұрмыз, бірақ бір жағынан күдіктеніп отырмын, ол расымен ба? Әлде типі қаззақтар оның ішінде жоқ па.
Simona
Бұл әрiп тaну, яғни хaт оқи aлaтындығы жaғынaн рейтиңг. Бiзде мектепке бaру мiндеттелген әр бaлaғa. Болмaсa Мaлидiң aр-жaқ бер жaғы болaр едiк. Хaт тaну бiрден бiлiмдi етiп aдaмның көкiрегiн оятпaйды. Ол келесi қaдaм болсa керек. Яғни тек aмaлсыздaн 11 жыл мектепке бaрғaндықтaн aдaм aқылды боп кетпес.
Zako
Симонаның айтқанынан артық айтарым жоқ.
Qosay
Жат діни идеологияға қарсы тұра алатын қаруымыз — діннің негізін, адам баласының өмірлік мақсатын түсіндіретін үлгі-өнеге қалдырған, ардақты Пайғамбарымыздан (с.ғ.с) мирас болған рухани ілімді аманат қылып арқалаған ата-бабаларымыздың жолы! Осы жолды негізге алсақ қана бірлігі күшті ел боламыз, масқараға айналмақ түгілі басқаларға үлгі үйрете алатын деңгейге жете аламыз Құдайдың жәрдемімен! Түп тамырымызды іздеу керек, басқаның бәрі бос әңгіме.
Aman1990
Мәртебелі Иордания Патшайымы Ранияның “Arabian Times” газетіне жолдауы:

«Мейірімді де Рақымды Алла Оның дінін Өзіне иман келтіргендер үшін қарапайым, ыңғайлы әрі қуанышты еткендерін қалайды. Алла, сондай-ақ, Оны немесе Оның кітаптарын терістеп, жоққа шығаратындар өзі мен ізінен ерген өз жақындарының өмірін зиянға ұшыратытынын да аян қылды. Ол Құранда біздер үшін дінімізде ешқандай қиындық қылмағанын есімізге салады (қараңыз: Құран 22:78). Алла, сонымен бірге, Оның кітабы — Құранда ақиқатқа бойұсынғандарға бірнеше үкім етті. Ол үкімдерді бұзу, бұрмалау немесе қайсібірін жоққа шығару — жазықтылардан болып, өзіне кесір-кесапат, тура жолдан адасу, мәңгілік күйзелтуші азап тілеп алу деген сөз. Мұсылман әйелдерге арналған киіну тәртібі (дресс код) тәрізді мәселенің басын ашу үшін, біздер іс-әрекеттеріміз үшін алдында жауапкер болатын Жаратушымыз, Құдіреті күшті Құдай парыз қылған осы үкімдердің кейбіреуін қысқаша қарастыруымыз қажет. Әрбір үкім маңызды және де, әрбір үкім өз міндетін атқарады.

(1) Құран – тәмамдалған кітап; (қараңыз: Құран 6:19, 38, 114, 115; 12:111 және 50:45)

Естеріңізде болсын, Алла Оның кітабы тәмамдалғанын айтса, бұл оның 100% тәмамдалғандығын білдіреді.

(2) Құран кемел; онда қателер жоқ, жалғандық жоқ, мағынасыз бос сөз жоқ. (Қараңыз: Құран 41:42, 12:40, 30:30, 30:43 және 98:5)

(3) Құран егжей-тегжейлі түсіндірілген және де, Алла Оның кітабын егжей-тегжейлі түсіндіргенін айтса, бұл оның толықтай түсіндірілгендігін білдіреді. Алла жұмысты жарым-жартылай істемейді. (Қараңыз: Құран 6:114, 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 және 12:111)

(4) Алла Оның кітабын толықтыруға зәру емес. Алла бізді Құранда Оның сөздері таусылып қалмағанын және де, егер Ол қалаған болса, бізге Құраннан басқа, жүздеген, мыңдаған немесе миллиондаған кітаптар түсіруге әмірі жететінін (қараңыз: Құран 18:109) үйретеді. Құран тәмамдалған, кемел һәм түсіндірілген кітап болып табылатындықтан да, Алла бізге басқа ешқандай кітаптарды түсірмеді.

(5) Алла Оның кітабы — Құранды ең үздік хадис деп атайды. Ол ақиқат бойұсынғандарды басқа ешқандай хадистерді кемел діннің түп нұсқасы ретінде мойындамауға шақырады (Қараңыз: Құран 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 және 77:50).

(6) Алла ақиқат бойұсынғандарды Құдай сөзіне емес, дінбасылардың сөзіне еріп, пұтқа табынушылар тұзағына түсіп қалмағандарына көз жеткізуге шақырады. (Қараңыз: Құран 9:31)

(7) Алла Ол харам етпегенді харам ететіндерді шектен шығушылар, жалған сөйлеушілер (өтірікшілер) және кәпірлер деп атайды. Кімде-кім дүние тіршілігінде Аллаға серік қосса, кешірілмес күнә арқалайды. (Қараңыз: Құран 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 және 10:59)

(8) Мұхаммед пайғамбар туралы тек Құран куәлік етеді. Мұхаммед Алланың елшісі және пайғамбарлардың соңы (қараңыз: Құран 33:40). Ол сол (Мұхаммед) болғандығы үшін емес, өзіне уахи етіп түсірілген Құранды күллі әлемге жеткізу үшін де, Алланың елшісі болған еді. Ислам – бұл Алла осы хабарды (Құранды) үмметіне жеткізу нығметіне бөлеген Мұхаммедтің ғана емес, Алланың абыройлы діні. Мұхаммедтің өз жоспары болған жоқ. Оның міндеті Алла оған аманат еткен Құранды әлемге паш етуде еді. (Қараңыз: Құран 42:48, 13:40, 5:99-100)

Мұхаммед өз қалауынша халалды харам немесе харамды халал деп ұйғара алмайды. Солай (халалды харам) етпек болғанында, Құдай оны әшкере етіп, мінеді (қараңыз: Құран 66:1).

66:1 аяты бізге әлденені харам немесе халал етуші жалғыз Алла екенін есімізге салады. Ешкім де Мұхаммедке Алла оған Құранда бермеген құзырды тән ете алмайды. Бұны істеуге тырысатын кімде-кім өзінің Құранда баяндалған ғибраттар мен Құдай сөзін жасынға (жалғанға) шығарып, оған ортақ қосатынын айғақтайды.

(9) Ақиқатқа бойұсынғандар Алла әлдене айтса, Ол дәл соны меңзейтінін, ал, Ол ештеңе хақында айтпаса, Ол, сондай-ақ, сонысын сездіретінін біледі. Бізге Құранда үкім етіліп, берілгеннің бәрі алдын-ала ұйғарылып жіберілген, ал, қалып кеткеннің бәрі, сондай-ақ, алдын-ала ұйғарылып қалдырылған.

Алла ештеңені ұмытпайды (Қараңыз: Құран 19:64). Біздің бұл дінге Алла алдын-ала ұйғарып қалдырылғанды қосып, оны Одан немесе Оның елшісінен деп жария етуге пәрменіміз жоқ. Оның елшісі тек бір хабар әкелді, ол хабар Құран болып табылады. Алла бізге Оның сөзі сарқылмағанын айтты (Қараңыз: Құран 18:109).

(10) Алла біздің Оның кітабы — Құранға түзетулер енгізгенімізге зәру емес, бірақ, біз өміріміздің әрбір көрінімінде (мезетінде) Оған қатты зәруміз. Құранға түзету енгізе аламыз деп ойлайтындар бар болғаны өз пұттарының жалғыз Аллаға теңдес тәңір ретінде танылуына қол жеткізгісі келеді.

(11) Алла ақиқатқа бойұсынғандарды өздері көрген, естіген немесе оқыған кез-келген мағлұматты тексеріп, көз жеткізіп отыруға шақырады (қараңыз: Құран 17:36).

Сонымен, өздеріңіз тексеріп, көз жеткізіңіздер. Исламдағы әйелдер дресс кодына арналған үш ереже:
Aman1990
Бірінші ереже: жақсы (тақуалық) киім (Қараңыз: Құран, 7:26)

Бұл – Құрандағы негізгі дресс код ережесі. Бұл — Исламдағы әйелдер дресс кодының бірінші ережесі.
Екінші ереже: омырауларыңызды бүркеп жүріңіздер

Бұл екінші ережені Құраннан табуға болады (қараңыз: 24:31). Бұнда Алла әйелдерге қайда, қашан барса да, кеуделерін жауып жүруге әмір етеді. Бірақ, 24:31 аятын келтірмес бұрын, әуелі осы тақырыпқа қатысты дәйім ауызға алынатын кейбір басты сөздерді талдайық, ол сөздер: «Хиджаб» және «Химар».

«Хиджаб» сөзі (Құранда «Хиджаб») – бұл мұсылман әйелдердің көпшілігі бастарына тағатын (киетін, орайтын) және үнемі емес, кей-кейде, екі немесе бір көзінен өзге, бет-жүзін бүркеп, жауып жүруіне пайдалануына болатын бас киімдерін атау үшін қолданатын термин. «Хиджаб» деген араб сөзін «бетперде, шілтер» немесе «бүркеншік» деп аударуға болады. «Хиджаб» сөзі, сондай-ақ, басқа да мағыналарға ие, атап айтқанда: дидар, жапқыш, жамылғы, перде, шымылдық, далда, қаға беріс немесе тасалап тұратын нәрсе.
«Хиджаб» сөзі Құранда кездесе ме?

«Хиджаб» сөзі Құранда 7 рет кездеседі, бұған қоса, 5 рет «Хиджаб», 2 рет «Хиджабан» делінеді. (Қараңыз: Құран 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 және 19:17).

Бұл сөздердің ешбірі мұсылман әйелдеріне арналған дресс код турасында сөз болғанда, қазіргі дәстүрлі мұсылмандар “Хиджаб” сөзіне үстейтін мағынасында Құранда пайдаланылмайды. Мұхаммед пайғамбарымыз дүниеден өткен соң арада бірнеше ұрпақ ауысқаннан кейін мұсылмандардың «Хиджаб» сөзін Ол ешқашан уәжіп етпеген дресс кодты атау (белгілеу) үшін қолдана бастайтынын білді. Алла, «Хадис» сөзіндей, бұл сөзді де олардан едәуір бұрын пайдаланды. Құранда Хиджабтың мұсылман әйелдеріне арналған дресс кодпен ортақ ештеңесі жоқ.
Тарихи дерек:

Көптеген мұсылмандар «Хиджабты» исламның дресс коды атағанда, олар хиджабтың дресс код ретінде не Исламмен, не Құранмен ортақ ештеңесі жоқ екенін мүлде елемейді, ескермейді.

«Хиджаб» немесе бетперде бағзы өркениеттер дәуірлерінен бері белгілі болған. Бұл киім кескінін (бейнесін) ертедегі және кейінгі рим және грек өнері туындыларынан табуға болады, бұны қыш бұйымдар, суреттер (картиналар) немесе азаматтық заң қолжазбаларының жұрнақтары түріндегі археологиялық табыстар айғақтайды.

Грек-рим мәдениетінде әйелдер де, ерлер де өздерінің діндарлығын таныту үшін бас киім киетін болған. Әйелдердің бетперде тағуы және ерлердің бас киім киюі дәстүрін соңыра еврейлер қабылдап, бұл дәстүрді Талмудта рәсімдеп, бекіткен, ал, одан кейін оны христиандар қабылдады. Әлдебір раввин бірде бір топ еврей қыздарына былай деп түсіндірді: «Біз Торадан әйелдердің міндетті түрде бастарын жауып жүруіне тікелей нұсқау таппаймыз, бірақ, біз бұл салттың мыңжылдықтар бойы сақталып келгенін анық білеміз». Мұхаммед пайғамбар қайтыс болғаннан кейін хадистер авторлары осы басты бүркеу көне дәстүрін қолдап, қуаттап отырды. Хадистер авторлары бұл дәстүрді, басқа да көптеген дәстүрлер сияқты, еврейлерден алған, сөйтіп, Құранда ондай нұсқау жазылмағандықтан, оны Пайғамбарға теліген (тән еткен).

Еврей дәстүрлерін немесе діни кітаптарын оқып-зерттей отырып, еврей әйелдерінің (ерлерінің де) бас киім киюі раввиндер мен діни көсемдер тарапынан қошталып-қуатталатынына көз жеткізуге болады. Діни жөн-жосықты берік ұстанатын еврей әйелдері әлі де күннің басым бөлігінде, әсіресе, синагогаларда, тойларда және діни мейрамдар кезінде бастарын жауып жүреді.

Христиан әйелдері көптеген діни шаралар кезінде бастарын бүркейді, ал, монахинялар үнемі бастарын қымтап жауып жүреді. Әсілі, дәстүрлі арабтар қай дінді – иудей, христиан немесе мұсылман дінін ұстансын, мейлі, Исламның ықпалымен емес, дәстүрге орай бас киім немесе “хиджаб” киюге дағдыланған деп топшылауға болады. Сауд Аравиясында күні бүгінге шейін ерлердің көпшілігі Ислам солай талап еткендіктен емес, қайта, дәстүр бойынша бастарын бүркейді. Солтүстік Африкадағы туарегтер тайпасында әйелдердің орнына, мұсылман еркектер „хиджаб“ киетіндігі белгілі. Ондағы хиджаб кию дәстүріне сай, ерлер мен әйелдердің рольдері өзара орын алмасқан. Егер Хиджаб кию ізгі де діндар мұсылман әйелдің бірден-бір белгісі болып табылса, онда Тереза Шешейді солардың біріншісі һәм бірегейі санауға болар еді.

Тұжыра айтқанда, хиджаб – бұл Исламға және, жалпы, дінге еш қатысы жоқ дәстүрлі киім. Әлемнің кейбір аймақтарында хиджабты тек ер адамдар, ал, басқа бір аймақтарында тек әйелдер киеді. Дінді дәстүрмен шатыстыру пұтқа табынушылықтың көрінісі болып табылады, өйткені, дәстүрді жақтаушылар өздері ұстанатын амалдарды небір дереккөздерден алады, бірақ, қайдан алса да, тек Қасиетті Жазбаға (Құранға) жүгінбейді, сөйтіп, онымен қоймай, оларды Құдайдың үкімдері ретінде жария етеді. Кімде-кім Аллаға ортақ қосатын болса, кешірілмес күнәға батады.

Алланың Оның кітабында ғұзыр еткенін елеусіз қалдыру және Құран бекітпеген, ойдан шығарылған амалдарды ұстану Алла мен Оның жолдауын құрметтемеушіліктің айқын белгісі болып табылады. Дәстүр Алла өсиетінен жоғары қойылған кезде хақ дін екінші қатарға ысырылады. Алла ешқашан екінші орында болуға келіспейді, Алла әмісе бірінші болуы тиіс, екінші орын Оған мінәсіп емес.
Aman1990
Құрандағы «Химар» сөзі:

«Химар» – Құранда кездесетін араб сөзі (қараңыз: Құран 24:31). Егер мұсылман әйелдерге арналған Дресс Кодтың бірінші негізгі ережесі Құранның 7:26 аятында баян етілген болса, әйелдерге арналған дресс кодтың екінші ережесі Құранның 24:31 аятында баяндалған.

Кейбір мұсылмандар хумурухина (химар сөзінен болған) сөзіне сілтей отырып, 24-сүренің 31-аятын хиджаб немесе бас киім туралы айтылатын аят ретінде келтіреді, бұл ретте, олар Алланың Құранда бірнеше рет “хиджаб“ сөзін пайдаланғанын естен шығарады. Дінге адал ізгі жандар бұл аяттағы «химар» сөзі «хиджаб» немесе бас киімді атау үшін қолданылмағанын ұғына алады. Осы аятты алға тартатындар, әдетте, “хумурихина“ сөзінен кейін (бас киім) деп, жақшаға алып қосады, себебі, бұл — Алланың емес, солардың аятқа өз жанынан қосқаны (Қараңыз: Құран 24:31).

«Химар» – жамылғы, бүркеніш мағынасын беретін араб сөзі. Кез-келген жапқыш, перде – ол химар; көйлек – ол химар; үстелдің тақтайын жауып тұратын дастарқан — ол химар; жамылғы – ол да химар және т.б. Араб тіліндегі «хамра» сөзі масайтатын сусынды білдіреді, «Химар» сөзімен түбірлес. Химар терезені, тәнді, үстелді, т.б. жабады, ал, «хамра» психикалық күйді «бүркейді».

Құранның 24:31 аятында Алла әйелдердің бастарын яки шаштарын емес, кеуделерін бүркеу үшін, көйлек, пальто, жейде, кеудеше, галстук, бөкебай, т.б. болсын, әйтеуір, жамылғы, бүркеніш (химар) пайдалануын ғұзыр етеді. Егер де Алла әйелдердің бастары мен шаштарын жабуын қалаған болса, Оған бұл қалауын аян етуіне ештеңе кедергі болмас еді. Алланың сөзі таусылмайды. Алла ештеңені ұмытпайды. Алла әйелдерге бастары мен шаштарын жабуға әмір еткен жоқ.

Алла Ол үшін сөздерді өзгертуге, бұрмалауға әлі жетеді деп пайымдайтын әлдебір дінбасына сүйенбейді!

Араб тілінде омырау, төс, кеуде мағынасын беретін «жәиб» сөзі бар, 24:31 аятта кездеседі, бірақ, бас мағынасындағы «раас» немесе шаш мағынасындағы «шаар» сөздері бұл аята жоқ. Бұл аятта келтірілген өсиет айқын: омырауларыңды бүркеп жүріңдер.

24:31 аятының соңғы бөлімінен дененің жекелеген бөліктері ашық бола алатындығы немесе бас киімдеріңізбен емес, үстеріңізге киген көйлектеріңізбен бүркелетіндігі мәлім болады.

Сондай-ақ, 24:31 аяттағы ойдың тұжырымдалуына назар аударыңыздар.

Көпшілікке бұл тұжырым көмескі көрінуі кәдік, демек, олар оның астарына үңіліп, Алланың кеңшілігі мен мархабатын ұғына алмаған. Бұл ретте де Алла әрқайсымыздың бір-бірінен өзгешеленетін айрықша жағдайымызды ескере отырып, өзімізге «қажетті нәрсені» таңдау еркіндігін беру үшін, өте-мөте жалпылама терминді пайдаланады. Не дінбасына, не әлдебір басқа адамға бұл терминнің нақты не мағына үстейтінін ұйғару құзыры берілмеген. Алла бұл терминнің мәнін айқындауды әрбір әйелдің өз қалауына беруді қалайды және де, оның бұл құқығын ешкім тартып ала алмайды. Бірінші негізгі ережені ұстанатын, яғни, Құдайдан қорқатын тақуа әйелдер жүректері ауытқымай, тәнінің қандай бөліктерін ашуға болатындығына байланысты қайырлы дұрыс шешім қабылдары шүбәсіз.
Үшінші ереже: киімдеріңізді ұзартыңыздар

Мұсылман әйелдерге арналған дресс кодтың бірінші ережесі — Құранның 7:26 аятында, екінші ережесі — Құранның 24:31 аятында және үшіншісі Құранның 33:59 аятында баян етілген.

Құранның 33:59 аятында Алла Тағала Пайғамбардың өмірі тұсындағы мұсылман әйелдерге арналған дресс кодтың тағы бір ережесін бекіткен.

Бұл аят Пайғамбарға бағышталған болса да, яғни, онда баяндалған ереже, Құранның 49:2 аятында жазылған ереже сияқты, соның өмір сүрген кезеңіне қатысты болса да, берілген ереже Ислам рухына сәйкес келеді және бізді көп нәрсеге үйрете алады.

Егер сіздер Алланың Пайғамбарға әйелдеріне, қыздарына, иманды ерлердің әйелдеріне киімдерін ұзартуларын айтуды әмір еткендігі баян етілетін осы аятты ой елегінен өткізіп, саралар болсаңыздар, сіздер ең дана, ең рақымды Құдайдың шексіз даналығын ұғынасыздар.

Бұл аятта Алла алдын ала ұйғарып (және де, барша ақиқатқа бойұсынушылар Алланың айтқанының, істейтінінің немесе істегенінің бәрі алдын ала ұйғарылғандығын біледі), оларға киімдерін ұзартуды айтты, бірақ, қаншалықты екенін айтпады. Алла оларға киімдерін қызыл асыққа дейін немесе жіліншігінің орта шеніне дейін, немесе тізеге дейін қысқартуға нұсқау бере алар еді, бірақ, Ол оны істеген жоқ. Ол бұны ұмытып кеткендіктен емес, кеңшілік және рақымдылықтан істеді, өйткені, Алла ештеңені де ұмыт қалдырмайды. Алла біздің әр түрлі қауымдарда тіршілік етіп, әр түрлі мәдениетке ие болатындығымызды біледі және де, Ол бұл дресс кодтың қосалқы (екіншілікті) шарттарын сақтау, орындау әрбір қауымдастық адамдарының өз қалауына қалдырылғанын талап етеді.

Жоғарыда келтірілген аяттар Құран бойынша мұсылман әйелдерге арналған дресс код тақуалық пен ұяңдыққа саятынын айқын білдіреді. Алла осы ұяңдықтың мәні әр түрлі қауымдастықтарда түрліше тарқатылатынын біледі, сол себепті де, Ол бұл мәселені шешуді – тақуалықты негізге ала отырып, «ұяңдық» дегеннің не екенін шешуді — біздің өз ықтиярымызға берді. Өйткені, Мәскеуде тұратын әйелдің ұяңдығы Ташкентте тұратын әйелге тиімсіз болуы мүмкін. Ташкентте тұратын әйелдің ұяңдығы Сауд Аравиясында тұратын әйелге мүлде қолайсыз болуы кәдік.

Сауд Аравиясындағы Джиддада тұратын әйелдің ұяңдығы дәл осы елдің құмды аймағындағы оазисті мекендейтін әйел үшін тиімсіз болуы мүмкін. Осы ұяңдық мәнін пайымдау өзгешелігі Аллаға әбден аян. Ол бізді жаратты және Ол бізге осы бір ұлы дінде оңайлық қалайды, ешқандай ауыртпалық қаламайды. Ол ұяңдықтың қандай болуы керектігін шешуді біздің еркімізге қалдырды. Егер кімде-кім өзінің құзырынан тыс ұяңдық мәселесінде кесімді түрде меже жүргізіп, тыю салып, Алланың орнына ұйғарым жасар болса, онда ол еркек/әйел Құдайдан көп біледі деген сөз.

Алла бұл мәселені біздер үшін ашық қалдырды және ешкімнің де берілген мәселені әлдебір қалыпқа салып, шектеуге уәкілдігі жоқ. Ол ашық күйі қалуы тиіс.

Осы аяттағы «зинатахунна» сөзі жүрген кезде (әсемдігі) дене қимылымен айқын көрінуі ықтимал әйел тәнінің кейбір бөліктеріне қатысты айтылады. Бұл сөздің, бәзбіреулердің түсіндіргені немесе аударғанындай, жасанды әшекейлерге еш қатысы жоқ. Осы аяттың соңында Алла көмескі зиналарын (зейнеттерін) көрсетпеу, білдірмеу үшін, әйелдерге табанын тапылдатпауға әмір етеді. Жүрген кезде аяқты тапылдатып басу тәннің жекелеген бөліктерін өрескел ерекшелеп, бөлектеп көрсетуі, селкілдетуі ықтимал, ал, олай айрықша айқындау ерсілік, жөнсіздік болады. Жүргенде, табанды тапылдату басқа, шашқа немесе бетке, яғни, Алла осы аятта көмескі «зина (зейнет)» атаған дене бөліктеріне жатпайтын бөліктерге ондай өрескел әсер етпейтіндігін есте тұтқан абзал.

Алладан басқа кімнің тарапынан болса да келетін нұсқауларды орындау оған ортақ қосу, пұтқа табынушылық болып табылады. Міне, осы себепті де хиджаб пен химар туралы мәселе байыпты зерделеуді қажет етеді. Дәстүрге орай немесе ұнағандықтан да Хиджаб киетін әйелдер Хиджаб киюді осы кемел дін уәжіп етпегендігін түйсінгенге дейін күнәһар саналмайды. Ал, Хиджабты тек, өз ойларынша, Алла әмір етті деп санайтындықтан киетін әйелдер пұтқа табынушылыққа ұшырайды, өйткені, оған Алла емес, дінбасылар жарлық еткен. Ондай әйелдер өздеріне тәмамдалған, кемел әрі толық түсіндірілген Құранды жіберген бірден-бір жалғыз Алладан басқа, мұсылман болу үшін, бастарын бүркеп, жауып жүруі тиіс деп үкім айтатын басқа тәңір тауып алған.

Кімде-кім Аллаға ортақ қосып, өле-өлгенше пұтқа табынатын болса, кешірілмес зор күнәлі болады. Қараңыз: Құран 4:48.
Aman1990
Жеңілдетілген дресс код:

Алла үй-іші жағдайында әйелдерге қиындық тудырмайды және оларға өздерінің дресс кодын жеңілдетуге мархабат етеді. Егер Құранның 33:35, 24:60 аяттарын ой елегінен өткізер болсақ, Алланың бұл дресс кодты жеңілдетудің неден көрініс табуы тиістігін анық нұсқамағанын аңдауға болады, өйткені, бұл әрбір нақты жағдайға байланысты.

Мүмін әйелдер ерлеріне, әкелеріне, қайын аталарына, өз ұлдарына, өгей ұлдарына, аға-бауырларына, олардың ұлдарына, әпке-сіңлілерінің ұлдарына зейнеттерін көрсетпеуі тиіс. Әйел өзінің дресс кодын аға-бауырының әйелдердің ұятты жерлерін білмейтін төрт жасар ұлының алдында жеңілдете алады, бірақ, өзінің он алты жасар ұлы алдында зейнеттерін көрсетпеуі, білдірмеуі тиіс. Ойымша, менің өз отбасымның ортасында дресс кодымды жеңілдетуге қақым бар.

Мешітке арналған дресс код үшін Құранның 7-ші сүресінде 31-ші аятты қараңыз.

Қараңыз: Құран 7:31
Осы діндегі ауыртпалықтар:

Мейірімді де Рақымды Алланың ұйғаруымен Оның тәмамдалған кітабын жоққа шығарып, басқа нұсқаларды басшылыққа алғандар, яғни, оған серік қосушылар үшін дүние тіршілігінде де, ахиретте де азап бар. Алла ешқашан иман келтіргендерге ауырлық қаламайды. Ауыртпалықтарды күпірлікпен Аллаға кереғар әрекет етіп, бәрін және баршасын – төсектің қай жағында ұйықтап, қай аяқтан тұру керектігінен бастап, сорпаға шыбын түсіп кетсе, не істеу керектігіне, жұбайыңызбен жыныстық жақындығыңыздағы мінез-құлық, іс-қылығыңызға шейін — ережемен шектеп, реттеп отыру үшін, өз заң-тыйымдарын ойлап шығарған дінбасылары туындатады.

Аллаға иман келтіргендер үшін және, Оның кітабы ТӘМАМДАЛҒАН, КЕМЕЛ ЖӘНЕ ТОЛЫҚ ТҮСІНДІРІЛГЕН болып табылатындығына иланатындар үшін, Раббымыз жағынан жеңілдік бар (қараңыз: Құран 10:62-64, 16:97), ал, Аллаға сене алмай, Құраннан өзге дереккөздерге жүгінуге ұмтылушылар осы дүниеде де, ахиретте де күйзеліс пен кесір-кесапатқа кезігеді. Қиямет күнінде олар Құдайға: «біз Аллаға ортақ қоспаған едік» деп шағынады, бірақ, Алла олардың істегендерінен ғапыл емес. Алла залымдарды толық білуші (қараңыз: Құран 6:22-24).

Your text to link...

Abilakim
Аужеке" нұрмұрада" жүре беріңізші…
Aman1990
ақиқат хиджаб туралы осы мақалада Құран бойынша Алланың сөзі мен бұйрығы бойынша адамдардың бұйрығы емес
tolebi
Талақты беру үшін бірден 3 рет «талақ» айту керек пе? Хехе. Мынаны жариялаған адамдардың өзі сауатсыз екені көрініп тұр. Біріншіден талақ беру олай болмайды. Құранда Ниса сүресінің аяттарында: «Ал сондай-ақ әйелдердің бас тартуларынан сезіктенсеңдер, сонда оларды насихаттаңдар және оларды төсектеріңде тастап қойыңдар. (Одан болмаса) оларды сабаңдар. Ал егер олар сендерге бой ұсынса, онда олардың зиянына бір жол іздемеңдер. Расында Алла өте жоғары, тым ірі. (34)

Егерде екеуінің арасының ашылуынан қауіптенсеңдер, еркектің ағайынынан бір төреші, әйелдің ағайынынан бір төреші жіберіңдер. Егер ол екеуі жарастыруды қаласа, Алла да, екеуінің арасын үйлестіреді. Күдіксіз Алла толық білуші, анық хабар алушы. (35)» -деген. Міне осылай отбасы проблемалары шелілуі керек. Сәл сөзге келгенге «талақ» деп айту ол нағыз наданның дұмысы. Бұл талақ бергіштерге айтарым. Ал сондай қыздарға айтарым, "өздерің кінәлісіңдар!!!". Пайғамбарымыз