Хиджап және мазаққа айналған қыздар



«Ухти айтты, үйлен деп. Ахиға әйел болдым. Алайда, ол мені талақ етіп, тастап кетті». Соңғы уақытта ислам шариғатын бүркеніп, кері уағыз жүргізіп жүргендердің кесірінен, тіркеусіз неке жиілеп, тастандылар көбейіп барады. Мұндай ащы ақиқат — хиджап киген арудың аузынан естілді. Мұсылман әпкесінің кеңесін тыңдап, шариғат бойынша некесін қидырған қыздар, «талақтың» құрбаны болдық, салдарынан хиджап киген көбелекке айналдық, — деп шағымдануда. Талақ, талақ, талақ! Үш мәрте айтылган осы сөз — тағдырымды талқан етті, дегендердің бірі хиджап киген Айша есімді ару. Әдемі бұрымы мен бет-әлпетін бүркемелеген бойжеткен, дінге таяуда ғана бет бұрған. Алайда, санаулы ғана уақыттың ішінде, бір емес, екі рет некелесіп үлгеріпті. Бірінші жары — «талак» деп тастап кеткен. Онда да заңды тіркелмеген некесін әйелі бар ахимен қиған. Алайда, «ахи ағасы» пәктігін қиған қарындастың тағдырын «талақтын» тасасына тастап кетіпті.
АЙША:
— Ухтилер, ягни бұл мұсылманша әпкеміз ғой. Сол кісілер айтты, «ахимен» некеңді қи, намазханмен жұптасуға қарсы шыққаның — Алланың қалауын қылмағанын, Аллахтың қахарына ұшырайсың, — деді. Үш рет хитба болды, яғни кездестік. Содан кейін менімен некесін қиды. Көп уақыт өтпей, талақ еттім деді.
Айшаның айтуынша, мұндай ника, яғни жубайлардың жұптасу некесі мен — ахидың талақ айтуының арасы кей кездері екі үш күнді ғана құрайтын көрінеді. Яғни үш күннен соң, хиджаптағы ару ажырасқан әйелге айналады. Күйеуі талақ еткен әйелге тағы бір намазханның көзі түссе, келесі неке қиылады. Сөйтіп қолдан-қолға өткен хиджапты қыздар, өздерінің жеңіл жүрісті жезөкшелерге ұқсап барамыз, деп қапалы.
АЙША:
— Жақында арамыздагы тағы бір қыз некесін қидырды. Әпкелердің айтуымен әрине. Ол қыз әлі некеге отыратын жаста да емес еді… Бір айға жетпей жатып, күйеуі тастап кетті. Бұл уақытта қыздың аяғы ауырлап қалды. «Талақ» деген еткен ағаны, оның болашақ баласының болатындығы да тоқтатпады.
Ислам шариғаты бойынша, баланы алдыру — үлкен күнә, харам іске қолдары бармаған қыздар заңды әкесі жоқ бөпесін өздері бағуға мәжбүр, дейді Айша. Ең сорақысы — ислам шариғатын теріс бұрмалап жүргендердің үгіттеуімен, иманға енді бет бұрған бойжеткендер тіпті, жазасын өтеп жатқандармен ұялы телефон арқылы некелерін қиғызып үлгеріпті. Тағдыры тәлкек еткен ару баласын құшақтап, өзінше тірлік қылады. Күнкөрістің қамын қылып. Ал, Алматыдағы қылмыскерлерге іздеу салынған тақтада хиджап киген қыздардың сұрауы көп. Мұсылманша киінген бойжеткенді алаяқтық дерегі негізінде, күдікті ретінде іздеуге салған.
Айша да Алматыда сенбі сайын өтетін тәлім сабағына қатысушылардың бірі. Айтуынша, соңғы уақытта сенбілік жиындарға жиі баратындардың ішінде, иманын күшейтуді, мамандық алу үшін, алдып жатқан ілімнен жоғары қоятындар көп көрінеді. Ондай жиындардың біріне біз де бардық, бүркеніп, хиджап киіп… Расында да мұндағы тәлімнің негізі — ахиларды ұлықтап, некені құрметтеуге құрылған. Түрмеге тоғытылғандар өз алдына, қазақтың қызына сонау кавказ елінің қара жігіттері де сөз салып жатыр. Оған мүмкіндікті интернет желісі арқылы «Никях ру» танысу сайты беріп қойған. Мысырлық араб және солтустік кавказ жігіттерін ақидасы адал, иманы күшті деп хиджаптағы қыздар қағып алудың қамын қылып жур. Ал, қаба сақалдылардың ойы — харам ба, әлде халал ма, оны ескеріп жатқан ешкім жоқ.
Ирина Советжанқызы, Думан Сүлейменов, Информбюро.
Әрі қарай

Бұттан кету


Бұттан кеттім мынаны көріп. Мұсылман әйелдерінің киімі туралы іздеп отыр едім, Гастаның суреті сопаң ете қалғаны
Әрі қарай

БЛОГ – білгенге бұл да бір «оқ»

(Бірақ – бұл кімнің оғы, қандай оқ?! )
Әңгіменің әлқиссасы былай ғой:

Қол қалт еткенде, блоггер деген «біліп» сөйлейтін (талай тіркес теріліп жатса, оны сөздік қорыңа «іліп» жатсаң, қалай мақтамайсың авторын?!) жамағаттың жазғандарын оқып тұратын
Әрі қарай

Осы неге хиджап киетін қыздар бірін - бірі сестра деп атайды?

Нысананың өткен санын инеттен алып қарадым кеше. Хиджап жайында да айтылған екен біраз. Байқағаным хиджап киетін қыздар бірін — бірі "сестра" деп атайды екен. Неге?
Бірі тіптен егер хиджапқа тиым салса қазақ елін тастап кетуге бармын деп жылап тұр… Неге? Неге дінге бас ұрған адамдардың көбіне өзінің «ана тілі», «отаны», "қандастары" маңызды емес. Кейбірі айтады «дінде ұлт жоқ» — деп. Неге? Ертең бірдеңе болса ойланбай дін үшін деп өз ұлтына қарсы шығатын секілді.
нысананы мына жерден қарай аласыз.
Әрі қарай

Құлшылыққа құлшыну – құтылу 5



Аса Қамқор, ерекше Мейірімді Аллаһтың атымен!



13 – Сақал мен хиджаптың не қажеті бар?

Біріншіден, көп адамдар сақал мен хиджапты көретін болса ала көздерімен қарап, шошып, мұсылман бауырларымызға түрлі сөздер айтады. Алайда, осы жерде бір сұрақ туады, әрі оны қоймау мүмкін емес: Хиджап пен сақалдың қандай проблемасы бар? Мысалы, менің сақал өсіргенімнің, немесе әйелімнің хиджап кигені сізге («екі туып, бір қалған» емес бір кісіге) не зияны бар? Сіз тамақ ішіп жатқаныңызда ешкім сақалын ыдысыңызға батырып жатқан жоқ қой! Онда несіне біреудің сақалына ашуланасыз?
Әрі қарай