Жүктеп ал: "Сатқын" фильмі



Атауы: Сатқын
Шыққан жылы: 2010
Мемлекет: Қазақстан
Жанры: Криминал, драма
Тілі: қазақша
Ұзақтығы: 1:05:04

Шығарушы: ZABR FILM, Жайдарман студиясы
Режиссері: Шапағат Орынбаев
Рөлдерде: Забыржан Орымбаев, Бақытбек Ордабаев, Ержан Шаназаров, Бектемісов Азамат, Олжас Бекбауов, Шапағат Орынбаев, т.б.

Суреттеме: Бұл фильмде жастайынан бірге өскен екі жас жігіттің үлкен табыс табуды көздеп, қылмыс әлеміне араласып, ақыр аяғы бұның бәрі өкінішті аяқталады…

Сапасы: DVDRip
Форматы: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MPEG Layer 3
Видео: 720x576 (1.25:1), 25 fps, XviD build 46, 1175 kbps avg, ~0.11 bit/pixel
Аудио: MPEG Layer 3, 2ch, 48kHz, 128.00 kbps avg
Көлемі: 613 МВ

Жүктеп алу:
files.gw.kz

Ақпарат көзі: kazkino.ucoz.com/
Әрі қарай

Сенім туралы

Өмер әкей әңгімелері: Сенім туралы

Хз. Омар халифа кезінде Мединаға Византия короллігіннен бір елші келіпті. Елшіні Хз. Омар жақсы қарсы алыпты. Елші жерде, құм үстінде отырған ел басшысын көріп таң қалыпты. Әкелген хатымен бірге өз елінің сыйлығын беріпті. Сыйлық кішкентай бір шиша екен. «Бұл не?» деп сұраған халифаға елші «Бұл шишаны сізге королім сыйлық ретінде жіберді, ішінде бір ұрттаса адам өлетін у бар. Біздің короліміз өзіне ұнамаған адамдарға осы уды беріп, өлтіреді» депті. Хз. Омар «Бұл не деген сорақылық, ешқандай адам басқа біреулерді бұлай өлтіруіне болмайды» деп қолындағы шишаны ашып ішіндегі уды «Бисмиллах» деп ішіп қойыпты. Мұны көрген елші шошып кетіп, сол жерде талып қалыпты. Есін жиғаннан кейін сап-сау отырған Хз. Омарды көрген ол «Бұл қалай, удың бір тамшысының өзі сізді өлтіруі керек еді» депті. Хз Омар елшіге «Менің Аллахыма соншама иманым және сенімім бар, Оның рұқсаты болмай мені ештеңе өлтіре алмайды» деген екен...

Хикмет: Яғни біреу бізге у берсе ішуіміз керек пе?!
Өмер әкей: Адамдар у емес шәрбат берсең де қазір ішпейді. Хз. Омар туралы әңгіме қазіргі адамдардың тірліктерін сеніммен, шын жүректен істеулері үшін керемет мысал. Сену және сенімді адам болу дініміздің өте маңызды ережелерінің бірі. Адамдармен қарым қатынаста бір біріңе сену өте маңызды.
Әрі қарай

КВН. Финал 2010

Кешегі финалдан кейінгі ой:

финалда чемпиондыққа лайық ойын көрсетті деу қиын. тек СТЭМ шығар жақсы шыққан, музыкалка визуально әдемі шықты, бірақ айтып тұрған әндерінің дәмі болмады. сосын шығар жоғары балл ала алмады. разминка да әлсіз болды.

Енді Нұрландар орындарын жастарға беретін шығар.



Әрі қарай

Әлеуметтік желі (фильм)

Киностан: Әлеуметтік желі (фильм)Ресей прокатына «Социальная сеть» деп шыққан бұл фильм www.facebook.com сайты жайында. Дәлірек айтқанда, оның негізін қалаушы Марк Цукерберг жайында. «Жәй өмірбаяннан көріністердің тізбегінен құралған ұйқышақырар фильм», деп ойлағам басында, қателесеппін. Тартымды сюжет, актерлер шеберлігі, режиссуралық тапқырлық демей-ақ қояйын, бірақ бір көруге тұрарлық туынды.
Алған әсерім жоғары. Осыдан кейін сен де бір болмашы нәрсені қолға алып (мысалы әлеуметтік желі), 2-3 жылда миллиардер атанып кеткің келеді. Аршатқа, Ерлан Оспанға бір көруге кеңес берер едім.
Үйде, кешкі мезгілде қолыңа салқын сыраны алып, жұмсақ төсекте жатып алып қарауға жақсы.

Менің берер бағам,
10/8

Онлайн қарау
Әрі қарай

«Атаманның ақыры» фильміне 40 жыл!

Шытырман оқиғалы фильм Қазақстанда 1920 жылы орын алған шынайы тарихи оқиғалардың негізінде түсірілді. Жаркенттік ТК ақ гвардияшы атаман Дутовтың бандасын жою туралы операция дайындайды. Оны орындау чекист Шадияровқа жүктелді. Ол атаманның штабына еніп, әбден оның сеніміне кіріп алып, өз өмірін қатерге тіге жүре берілген тапсырманы орындап шығады.

— «Атаманның ақыры» фильмінің сценарлық жобасы бекітілген кезде мен Сұлтан Ходжиковтың «Қыз Жібек» фильміне түсіп жүрген болатынмын. Дегенмен де, «Атаманның ақыры» фильмін түсіру жұмысы біркелкі әрі тиянақты болғандықтан, оның түсірілімі «Қыз Жібектен» бұрын түсіріліп бітті. Образды сомдауым, менің ойымша, Шәкен Кенжетайұлының көңілінен шықты. Бірақ, өкінішке орай, ол көрерменнің пікірін білмей-ақ кетті. Амал қанша, көп ұзамай бақилық болды ғой.»
— деп, фильмде басты рөлді сомдаған актер Асанәлі Әшімов фильм жайында, режиссер жайында еске алды.
Әрі қарай

Ән құдіреті ме, әлде сәйкестік пе?

Айналайын, жаным, қайда жүрсің?
Жүрсең де сен қайда, ойда жүрсің.
Сағындым ғой сені көрмегелі...

Әнші Медеу Арынбаевтың соңғы әндерінің бірі осылай басталады. Ал таяуда оның жан жары миына қан құйылып ойда жоқта қайтыс болды… Әрине, бұл жай сәйкестік болар. Бірақ оған айтатын басқа ән жоқ па еді? Неге ол әріптесі Қыдырәлі Болманов секілді «Қасымда сенің жүргенің-ай, ғажап қой осы күндерім-ай», немесе өнердегі ағасы Ескендір Хасанғалиев сияқты «Мені сүйген жүрегіңнің, лүпілінен айналайын» дегенге ұқсас әндер айтпады? Мүмкін бәрі басқаша болар ма еді?
Ресейлік Филип Киркоровтың Игорь Николаев жазып берген «Немного жаль» әнін айтқаннан кейін Алламен арасы суып сала беріпті-мыс… Жарайды, сол орыстарды қойшы, бірі қосылады, бірі айрылады…
Ал өзіміздің келмеске кеткен әншілеріміз ше? Халқымыздың Ақбаяны Мәдина Ералиеваның соңғы әндерінің бірі «Қош, енді, қош бол, күрең күз», Нәби Аймұратовтың соңғы әні «Мүмкін емес»… Сонда қалай, әннің құдіреті ме, әлде бұлар алдын-ала жүректері сезіп, әдейі сондай әндер жаздыра ма?
Әрі қарай

Әлқисса

Негізі, блог ашу ойымда жоқ еді. Кездесуден Арекеңнің сілтемесін көріп, «қолдау көрсетуге» ниеттендім (кхм, кхм). Бұрын блог жазып та көрмегем, тіптен, атын не деп қоярымды білмедім, шынымды айтсам. Ортақ идеясы болуы міндетті емес шығар? Саясатта шаруам жоқ, оны еркектерге қалдырдым, бәлендей ештеңенің немесе ешкімнің фанаты да емеспін. Басымнан өткенді, кейбір ойлап-түйгенімді жазам да. Кейін жұмыр басыма идеялар кеп жатса, көре-жатармыз, әзірге «Аты жоққа» қош келдіңдер!
Әрі қарай

ЖОО-дағы келеңсіздіктер

Қазір қай ЖОО-нына бас сұқсақ та парақорлықты көреміз. Аттестация мен сессияға жақындаған күндері оқытушылар, жастардың тілімен айтқанда «қатая» қалады. Кейбір «ұстаздар» тіпті шын өз күшімен оқып, 5-тік бағаға лайық болғысы келген студенттерді жақтырмайды, тіпті құлатуға тырысуы да мүмкін. Парақорлық дендеген жерде қандай білім мен тәрбие туралы айтуға болады. Оқытушылардың пара алуын жалақының аздығымен байланыстыратындар бар. Әрине, айыратын нәпақалары көңіл көншітпейтіні рас, бірақ дегенмен де мүлде ақша алмай қызмет істеп жүрген ғалым-ұстаздар баршылық. Олардың киімдері де, өздері де қарапайым. Жаяу жүреді. Бірақ ары таза.
Әрі қарай