«Алматы облысының дін істері басқармасы», «Дін саласындағы мәселелерді зерттеу орталығының ұйымдастыруымен «Дін мен дәстүрдің сабақтастығы» атты облыстық семинар өтті.

Семинардың мақсаты – дін мен дәстүр егіз екендігін насихаттау. Шара барысында Балқаш ауданы әкімінің орынбасары Б.Рахымбаев семинарды арнайы ашып, кіріспе сөзін сөйледі.

Сондай-ақ жиында шет тілдері және іскерлік карьера университетінің оқытушысы, Дінтану ғылымдарының PhD докторанты Н.Адуллаевпен Алматы қалалық Дін істері жөніндегі басқармасының Ақпараттық-түсіндіру тобының мүшесі Т. Нүсіпхановтар қатысушыларға Дін мен дәстүрдің сабақтастығы жайлы толық ақпарат берді.
Семинарға Алматы облысы «Дін саласындағы мәселелерді зерттеу орталығының қызметкерлері, мемлекеттік қызметкерлер, дінтану және зайырлылық пәні мұғалімдері, аудан имамдары, ауыл тұрғындары, белсенді жастар, қатысып дін саласындағы мәселелер бойынша сұрақтар қойылып, қосымша керекті ақпарттармен қамтылды.
«Алматы облысының дін істері басқармасы»,
«Дін саласындағы мәселелерді зерттеу орталығы

«Ақысын берсең боқысын  шығарам»-деуші еді… Бұрын арын, намысын сатады деп адамдар бірін-бірі сынайтын. Қазір ол тақырыптың да өзектілігі өткен. Бүгін бір-біріне ақылын сататын заман туды. Ақыл үйрету арқылы ақша тауып жүрген бір адам. Жар болудың жолдары, дұрыс бала тəрбиелеудің үздік əдістемесі, тамақ пісіру, тоқу-тігу, таптырмас маман болғың келсе… Осындай "" бəрі сатылады. Қазақтың дүниетанымы мен пайымына сай, саналы ұрпақ тәрбиелеудің  тəлімін ақшаға алып жатсаң, оған кеткен қаражатың мейлі ғой. Қоғамды жаңа «этикаға» үйретіп жүрген түрлі топтарға қауіппен қараудан аулақпын. Дегенмен бізге «келіндер мектебі», "қыздар институты", "қонақжайлық сабақтарының" керегі қанша? Дүниетанымы арқылы тұтас тарихын танытқан, ғасырлар бойғы қалыптасқан моральдық-этикалық принциптері отбасылық қатынастарға, əдет-ғұрыпқа негізделген қазақ қоғамына бүгінде жанұя құндылығын кім үйретіп жүр? Сол тренингтер мен курстарға кімдер барады? Қазақ жастары. 90-жылдары ата-анасы нәпақа табумен айналысқанда, тәрбиеден тыс қалған, өзінше ойлап, өзінше шешім қабылдауды үйренген замандастарымыз. Ал бұрынғы ата мен əже институтын заманауи «менеджерлер» атқаруда. Ажырасу саны өсуде, шаңырақтағы зорлық-зомбылық артуда, тастанды сәби тағдыры мен арсыз əкелердің көбеюіне байланысты, қоғамдық-əлеуметтік мəселені шешудеміз дейді мұндағы «психологтар». Қарап тұрсаңыз, мұндағы тыңдаушы аудитория да, дәріс беруші топ та — қыздар. Қызды үйде емес, түзде; өзіміз емес, өзге тәрбиелеп отыр. Бəрін əйелдің қолына бердік. Еркектерді сыртынан, монипуляциямен "ұстаудың" тағы бір жолын үйретудеміз.  Бұл — тағы да азаматтарды еркіндікке жіберіп, жауапкершіліктен босатудың  амалы. Оқып алып "өмір сүріп", сатып алып «бақытты боп» жүрген əйелдер қаншама толқынды осы жолмен «тəрбиелеуде»… Ақысын беріп балабақшаға, мектепке, университетке маман болсын деп, сосын тренингке адам болсын деп оқытып жатқан ата-ана — тамырынан ажыраған ұрпақ өсіруде.  Бауырсақ, тоқаш, пирог, тт пісіру, қонақ күту, іс тігу, ине ұстау мен ана болу, сəбиді құндақтауды үйреткен əжелеріміз бүгінде миллионер болар ма еді…

Орталықтың жұмысы өтініштер мен шағымдарды қабылдауға, өтінімдерді, қылмыстық, əкімшілік және азаматтық істерді (оның ішінде жауаптардың көшірмесін беру) қарау туралы мәлімет беруге, тұрғын-үй құрылысында үлескерлік қатысу саласындағы қолданыстағы Заңнаманы түсіндіруге бағытталған.

-Елордада прокуратураның бастамасымен үлескерлерді қолдау орталығын құру ұсынылуда. Ол Астана қаласы, Сейфуллин көшесінің басындағы (188 көше) ХҚКО ғимаратында орналасады. Енді азаматтар мемлекеттік органдардың əкімшілік ғимараттарында кезек күтіп тұрмайды. Барлығы бір жерде — бір терезе қағидасы бойынша болады" — деп хабарлады Facebook əлеуметтік желісінде Бас прокуратура департаментінің аға прокуроры Ринат Əтембеков.

Үлескерлік құрылыс сұрақтары бойынша барлық азаматтарды Астана қаласы əкімдігінің қызметкерлері қабылдайды.

Астанада қазақстандық дизайнерлердің фестивалі EXPO FASHION FEST өтті

Астана қ. ІІД Жергілікті полиция қызметі жазғы маусымда кәмелеттік жасқа толмаған жеткіншектердің тарпынан болатын бұзушылықтардың алдын алу, ІІО-да есепте тұрған жасөспірімдерді іспен қамту мақсатында кездесу өткізді.

Шараға Астана қ. прокуратурасының, Жастар саясаты мәселелері жөнінде басқарманың өкілдері, «Астана жастары» аула клубы даму бөлімінің басшысы, оған қоса ІІО-да есепте тұрған жасөспірімдердің ата-аналары қатысты.

Астана қ. ІІД ЖПҚ ювеналды полиция қызметкерлері балалар мен оның ата-аналарына қолданыстағы еңбек заңнамасының ережелерін түсіндірді. Астана қ. Жұмыспен қамту орталығының директоры Олжас Омар келушілерге бос жұмыс орындары туралы айтып, ү.ж. 20 шілдесінде «Жастар» сарайында өтетін бос орындар жәрмеңкесіне жұмыссыздарды шақырды.

Кәмелеттік жасқа толмаған жасөспірімдерді ұйымдастырылған демалыспен, іспен қамту мақсатында «Астана жастар» ЖК даму бөлімінің басшысы Нұрсұлтан Жұқат қалада орналасқан тегін аула клубтары туралы айтып берді. Шараға жиналған балалар мен оның ата-аналары әлеуметтік әлжуаз санаттарындағы жасөспірімдерге арналған бейнесюжет көрді. Шарадан кейін 20 жеткіншек ІІД-нің музейіне барып, Қ. Қуанышбаев атындағы қазақмузыкалық-драма театрнда қойылым көрді.

Естеріңізге сала кетейік, кәмелеттік жасқа толмаған жасөспірімдерді жұмысқа алған кезде олармен міндетті түрде келісім-шартқа отыру керек. ҚР Еңбек кодексінің 31 бабына сәйкес, 16 жасқа толған азаматпен келісім-шартқа отыруға болады.

Кәмелеттік жасқа толмағандарды заңсыз жұмысқа тарту фактілері анықталған жағдайда ювеналды полиция қызметкерлері Астана қаласының Жұмыспен қамту, еңбек және әлеуметтік қорғау басқармасына жұмыс берушілерге қатысты шара қолдану туралы арыз толтырады.

15-16 шілдеде «Қазақстан» СС көлік тұрағының аумағында республиканың 4 өңірінен келген тауар өндірушілердің қатысуымен кезекті жәрмеңке өтеді.

Ақмола, Қызылорда, Атырау, Батыс Қазақстан облыстарының тауар өндірушілері нарықтағы бағадан 10-15 пайызға төмен бағамен 600 тонна азық-түлік өнімін ұсынады.

Мәселен, жылқы етінің 1 келісін 1500 теңгеге сатып алуға болады, сиыр етінің 1 келісі 1250 теңге сомасында ұсынылмақ, сұйық май 340 теңге көлемінде сатылымға шығады.

Азық-түлік өнімінің 35-тен астам түрі ұсынылады: ет және сүт өнімдері, көкөніс пен жеміс-жидектер, сұйық май, күріш, балық және т.б.

Дәстүр бойынша жәрмеңке өңірлік шығармашылық ұжымдардың ұйымдастыруымен концерттік бағдарламамен жалғасын таппақ.

Келесі демалыста өтетін жәрмеңкеге Атырау, Ақтөбе, Оңтүстік-Қазақстан және Қостанай облыстары келеді.

Отырған қыздарды сөкпеңіздер… Көптің көз алдында жүріп отыздан асып не қырыққа таяп қалған қыздарды көріп сонша ет-жүрегі езіліп (не езілгендей боп) аяуға, мүсіркеуге тырысатын əйелдерді түсінбеймін. Олардың сұрағынан, көзқарасы мен эмоциясынан өзіңнен өзің ұялып кетесің. Сондай əйелдер, əсіресе өзі шығарын шығып ап, енді шаруаның бəрін тындырғандай, осындай оң жақта отырған қыздарды сұрақ астына алғанда, көбі өзінің семіріп, түрі қашып, жүйкесі тозуын бір ақтап алады-ау… Ей, сен таңдаған жігітті мен армандасам, əлдеқашан тура өзің құсап «бақыттан басым айналып» жүруші ем" — дегің келеді. Шынымды айтсам, сол күйеуге тиген əйелдердің өзі шын сезімді армандап, қиялданып, не байын бақытты ете алмай, не баласын баға алмай талайы жүр арамызда… Кезінде көштен қалмайын деп, өйтіп-бүйтіп «теңіздің ар жағына шығып алғандар» бүгін санын соғып, сол байдан не пана таба алмайды, не тастап кете алмайды. Бірақ əрбір қазақ əйелі жүрегінің түкпірінде, бір минутқа болса да, сол қосағынан жырақта өмір сүрсем деп қиялдап көреді. Неге? Өткені бүгін «арқа сүйердің», «бөріктінің» заманы өткен. Расында да. Себебі еркектер бүгін əйелдердің «ауруына шалдыққан». Психоз, невроз, истерика, ұрысқақтық, ұсақтық. Бəрі емес, көбі. Балабақшаға өзі барады, азық-түлік өзі алады, өндіріс азайғандықтан, еркек кіндік (масса) не "қағаз тасумен",  не «бет-жүзін бояп, əдемі сөйлеумен», одан қалса желіде философиялық тебіреністерімен, терең психологиялық ойларымен бөлісіп, анда-мұнда жеген асын жарнамалаумен айналысады. Табатыны (масса) 100 мыңның ар жақ-бер жағы. Олардың күшін жұмсар жер жоқ. Шүкір, заман тыныш, соғыс жоқ, аңшылық көптің қолы жете бермейтін сəн-салтанат боп кетті, əскерге 80-нен төменнің көбі бармаған… Сондықтан соғыстың бəрі от қасы, ошақ басында. Мұндай «батырларды» қалайтын қыздар бар, қаламайтындары тағы жетіп артылады. Отбасының шырағы бола білуде емес, шаңырақтың тірегі, арқа сүйер азаматтың аздығында ма мəселе деп қаласың.

ТӘРТІБІҢІЗГЕ ҚАНДАЙ БАҒА АЛДЫҢЫЗ?

Кезінде бастауыш  сыныпта «Тәрбие сағаты» деген болатын. Апта сайын оқушының тәртібіне де күнделікке арнайы  баға түсетін: «Тәртібі: 5»-деген  сынды...Қазір біз сол тәрбие мен тәртіпті шатастырып  алмадық па??? Ылғи белгілі бір тәртіппен өмір сүріп, жоспармен әрекет ететін адамдар бар. Олар аяғын аттап басса, болжап, алды-артын байқап отырады. Олар аяқ астынан шешім қабылдамайды, кеңеспей әрекет етпейді. Көшеде сырын білмейтін қызға жақындағанша, ортақ таныс арқылы немесе жұмыста танысқан дұрыс,- дейді. Тіпті даусын шығарып, шынайы күлуді де әдепсіздік санайды. Өмір сүрудің өз тәртібі бар деп біледі. Ұйқыдан оянған соң бірден жатын орнын жинайды, сосын барып беті-қолын шайып, кешке дайындап қойған киімін киеді. Таңертең көңіл-күйі өзгеріп, сәйкесінше басқа киім киіп кету — тәртіпке бағынбаудың белгісі. Сол сынды үйдегі тұрмыстық заттардың да орны ешқашан өзгермейді,  барлық қажетті заттар да алдын-ала сатып алынған. Ештеңені лақтырмаған дұрыс, ертең керек болып қалуы әбден мүмкін. Жұмысы  тындырымды, қоғамға пайдасы болсын-болмасын, оқыған мамандығының иесі болу — әлдеқайда артығырақ. Өйткені «тәртіпке бағынған құл болмайды».  Міндетті түрде дұрыс жаста тұрмыс құрып, әулетке дұрыс қызмет ету керек. Баланың тәрбиесі де тәртіпке негізделсе, адам болады. Тәртіптен басқа таңдау жоқ!  Жақында бір танысым «енді жағдайыңды жасап тастадың, тұрмысқа шық, жаққсыыы жігітпен таныстырайын»- дегесін, келістім. Саған хабарласады деген соң, суретіне де қарамай, ештеңе сұрастырмастан, мақұл дедім. 3-4 күннен соң мырзам хабарласып (таңғы8:30-да), кешке 18:30-да жұмыс жағыңызға келемін деді. (Бәрін сұрап-біліп алған ғой). Тәртіппен жүретіні көрініп-ақ тұр. Ойбай мұнысы несі, кешке жұмысым нешеде бітеді, эфир уақыты әрқалай, шығармашылық саладамыз дегендей, — деееп ойланып, мен отырмын. Ұйқым да шала ашылған, даусым қырылдап тұр))) Сосын не де болса кешке хабарласыңыз 18:30да, жауабын берем дедім. Сонымен 18:30. Хабар жоқ… звондамағасын, келмес деп үйге жиналдым. Сөйтсем әлгі жігіттің тәртіптілігі сонша,  18:30-да  шығып, 19:00-де менің жұмысымның алдындамын деп  звондап тұр. Күннің суығында маған бола келді-ау,- деп шықтым кездесуге. Түріне қарасам,  соннндай  тәртіпті! Өзім сәл тұмаулап тұрғам, қара суықта ең болмағанда кофе ішеміз-ау деген ойым да жоқ емес. Сөйтсем, бейтаныс адамдар өздеріне аса жұрттың көзі түсе бермейтін, кең жерде тілдескен дұрыс деген «ереже» бар екен) Сол «тәртіп» бойынша дірдектеп туфлида мен келем… Ол өзінің «тәртіпті» өмірінен сыр шертуде… Жалпы өмірде өз принциптерімді өзгертпеймін,- дейді… Еее, ережесі көп екен,- деп түйіп қойдым.Құдай-ау, ананы істеуге болмайды, былай еткен бұрынғылар, ана қылық қоғамға  қарсы, мына образ қызға жараспайды дегенде, ұялтады-ау басында… соңында ішім  пысып кетті. Е қошы-ей дегің келеді. Әркімнің өз таңдауы бар ғой, санасы мен есі жеткен жерге дейін бақытты болсыншы, шаршамашы енді,- дегің келеді. Тал бойы сондай тәртіпті, кеудесінде жаны бар, «жыны» жоқ сондай адамдарды жек көрем. Бойыңды еркін ұстап, асықпай керіліііп, рахаттанып күліп алшы, -дегің келеді. Меніңше, адам өзін тәртіпке бағындырам деп, қатты қорламауы тиіс. Өзі ме, өзге ме, ойлап тапқан «образдың» құлы болудың қажеті жоқ. Қоғам бізге белгілі бір принциптерді таңып тастағаны анық. Әрине, тұрпайылық пен дөрекілікті насихаттаудан аулақпын, жалпыға ортақ рухани ұстанымдар бар. Бірақ тәлім мен тәрбиені темірдей тәртіпке, қатып қалған қағидаға ауыструдың еш қажеті жоқ-ау.

9 шілде Астана қаласындағы Жерұйық паркінде пикник-стайл ойын өтті. Командалар ерлер мен әйелдерге бөлінді. Тартысты өткен ойында 13:12 есебімен арулар жеңіске жетті.

1. Британ жазушысы Квентин Крисп адамның жазушы болуына үш себеп бар дейді. Бірінші себеп – адам маңызды бірнәрсе айтқысы келгендіктен, екінші – суық қыстың кешінде адам басқа ештеңемен айналысуға ниетсіз. Үшінші себепті атаңыз.

2. Журналист Джозефус Дэниелз «Бұлар дипломаттардың қателіктерін дұрыстау үшін жиналған адамдар», — деп кімдер жайлы айтқан?

3. Венесуэланың ауылдарында және кейбір қалаларында да қолға үйретілген жыландар бар. Олардың арнайы міндеттемелері де жоқ емес. Бұндай міндеттемелерді бізде қандай жануар атқарады?

4. Африкалық гелада маймылдары үлкен үйірмен өмір сүреді. Ғалымдардың зерттеуінше, африкалық қорқаулар, гелада маймылдары көп шоғырланған жерлерде антилопаларға көп шабуыл жасайды. Маймылдар қорқауларға қалай көмектеседі?

5. Бұл кішкентай шарды үлкен шардың үстіне қойып, кейін, үлкен шарға тиіп кетпейтіндей етіп кішкентай шарды арнайы нәрсемен соғып ойнайтын ойын. Осы ойындағы үлкен шарды біз қалай атаймыз?

6. Алхимиктер элемент атауларын өздерінше түрлі шифрлеген. Мысалы: темірді – «Тифон сүйектері», мысты – «ұйыған қан» деп атаған. Ал «қашқын» немесе «жұқа бұлт» қандай затты атаған?

7. Неліктен барлық делік еуропалық туристер, Делидегі Кхари Баоли базарына кірген сәттен бастап жөтеліп немесе түшкіреді?

8. Франклин де, Вашингтон да бәріне танымал президенттер. Олардың жасаған істерін саралай отырып, қайсысы көбірек пайдасын тигізгенін анықтау қиын екені сөзсіз. Алайда Франклин Вашингтонды бір көрсеткіш бойынша тура жүз есеге асып кеткен. Бұл қандай көрсеткіш?



9. «GeoFocus» (ГеоФокус) журналында бұл нәрсе, әлем тарихы жазылатын сия деп бейнеленген. Бұл не нәрсе?

10. Ежелгі грек ойшылы Архимед: «Сіздер ұзындығына әсер ете алмайсыздар. Бірақ тереңдігі мен кеңдігі өз қолыңызда» деген пайым айтты. Архимед осы анықтаманы неге байланысты айтқан?

11. Каратэның негізін қалаушы адам — Гитин Фунакосидің айтуынша: «Есіңде болсын: каратэ жолы бас июден басталып...» Сұрақ, немен аяқталады?

12. Қырым татарларының жұмбағын шешіңіз: Әлемді бүркеп тастайды, ал теңізді жаба алмайды.

13. Әдетте бухгалтерлер, өз кітапшаларына есеп жүргізу барысында, сатылым жағынан алғанда сәтсіз болған күндерді қызыл түспен белгілеп отырған. Ал сәтті күндерді қандай түспен белгілеген?

14. Графиня Софья Потоцкая құмар ойындарын ойнағанды жаны сүйетін. Бұл әдетін қойғызу үшін діни қызметкерлер оны тәртіпке шақырады. Графиня болса бір жыл бойына ойын орындығына отырмаймын деп уәде берді. Бұл мерзім оған ұзақ болып көрінгенімен, ол келісімді бұза алмады. Ол бұл жағдайдан қалай сытылып шықты?

15. Африканың суахили тайпасында, алғашқы адам жерге аспаннан түсті деген аңыз бар. Оған аспаннан түсуге кім көмектесті?

16. Рюноске Акутагава: «Адамның өмірі сіріңке қорабы іспетті. Оған асқан жауапкершілікпен қарау күлкілі, ал жауапкершіліксіз қарау ...» Акутагаваның сөзін аяқтаңыз.

17. Алтайлық бақсы күндізгі мейірімді аруақтармен байланысқанда бүркіттің қауырсындары бар киім киеді. Ал түнгі теріс күштермен байланысқанда қай құстың қауырсыны бар киімді киеді?

Есесіне химикаттар басқа бақша өнімдерінде көп кездеседі, деп хабарлайды Астана әкімдігінің медиа орталығы.

Атап айтқанда картоп (140 сынаманың 3-інде), қырыққабат (169/9), баялды (41/1), редис (34/2), шомыр (11/1), кәді (32/3), банан (23/1), құлпынайда (16/2) нитраттардың қалдық мөлшері жоғары екенін көрсетті.

Елордалық қоғамдық денсаулықты сақтау департаментінің хабарламасына сәйкес, нитраттардың қалдық мөлшері жоғары өнімдер шетелден әкелінген: мысалы құлпынай Италиядан, ал химиялық элеметтер табылған картоп Қытайдан жеткізілген. Сонымен бірге бау-бақша өнімдерінде әзірге дейін нитраттар табылған жоқ. Шілде айының басынан бері қарбыз бен қауынның құрамындағы нитраттардың қалдық мөлшерін анықтау мақсатында 33 сынама тексерілді.

Мамандар бақша өнімдерін сатып алғанда бірқатар шарттарды сақтауға шақырады. Бау-бақша өнімдерін тек дүкендер мен базарлардан сатып алған жөн, себебі тамақ өнімдері уақытша сақтау мен температуралық режимді қадағалау арқылы жүзеге асырылуы керек. Ауа температурасы мен ылғалдылығының төмен немесе жоғары болуы өнімнің сапасына әсер етіп, қауіпсіздігіне кепілдік бермейді. Ал, көшедегі ашық күн астындағы жабайы сауда орындарында сатылатын өнімдер кез келген нәрсемен ластануы мүмкін.

Бұдан бөлек, көкөністер мен жемістердің өндірушінің берген өнімнің талапқа сай әрі қауіпсіз екендігін дәлелдейтін құжаттары болуы шарт. Қарбыз бен қауын таңдағанда өнімнің сырт келбетіне мән берген дұрыс (жарылмаған бүтін өнімді таңдау керек). Өнімнің ішіне залалды заттардың түспеуі үшін қауын-қарбызды сатып алмас бұрын кеспеген жөн.