Дүние жүзінің алқаштары. Дрюккенбильд

Кешегі латынамерикандық шолуда өзі қаншалықты қожалақ болса, көңілі соншалық ақ боррачо (пяншік) амиголарға тоқталып өткен болатынбыз, және оған AKY ештеңе демеген болатын. Ал скандинав халықтарының алқаштары болса, оларға тіпті ұқсамайды.

Табиғи салқынқандылық пен тұйықтық, және біршама жақсы әлеуметтік жағдай, скандинав хуйлықтарының тартжіверу өнерінде де көрініс таппай қоймады. Швед, норвег әлде исланд көшелерінде Мехикодағыдай ұзыннан сұлап жатқан алқашты көруіңіз байғабыл. Бірақ "құдай соққан неткен қараңғы да бейшара халық болды бұлар?" деп, түтемей тұра тұрыңыз. Олафсондар мен Свантенсондар да бір адамдай құлап жатады. Бірақ үйінде. Тығып ішетін нағыз сорлылар міне осы. Үйіне қонаққа түссең де, саған ештеңе ұсынбай, өзі қайта-қайта шоланға шығып келіп, қызара бөртіп жүруі мүмкін. Қипақтап-қипақтап, дәметіп, көзіңді сатып, ақыры құр алақан, құрғақ ауыз кетесің. Сен, яғни — келімсек, тесттен өтпедің деген сөз. Олаф Олаффсон кез келген адаммен мүйіз толы шарап соғыстыра бермейді. Шаңғының шығуы туралы сагасын да көлденең гей атты Бәке-Сәкелерге айта бермейді.

Түсініксіз, әу баста табиғаттан бапталып қойған, стақандасқа деген талабы бар. Викингтермен ішу үшін сол баптауларға сәйкес болуың керек. Ал енді Один оңдап, ол сені дос тұтты делік. Қаззақтар құсап, мені мынадай қасиеттерім үшін іш тартты деп қуанып жүрме. Неге біреумен бірден дос болатынын, ал біреулерге — өмір бойы қырын қарайтынын ойлап әуре болма. Түсіне алмайсың, бітті, кесівал нақ!

Ал енді Олафсон сенімен стақан соғыстырды екен, онда ең мықты дос таптым деп қуан. Ол енді сені кит аулауға апарады, тасадағы фьордтардың бірінде шаңғының шығу тарихы туралы сагасын нақышына келтіре әңгімелеп береді, өз қалтасының есебінен бабаларынан қалған мүйізді дулыға алып, кигізіп жібереді. Иә айтпақшы, ескеретін бір маңызды жәйт бар. Жыныстық ұстанымдарыңды бірден ескерткенің жөн. Әйтпесе дос көңілмен басжіверуі де мүмкін лібәдтар, байқаңдар