Адай — бодандық, кіріптарлық, тәуелділік көрмеген халық қой. Өр, тәкәппар болатын, кеудесін ешкімге бастырмайтыны содан ғой… Жалтақ, төрге озғанды төбеге ұрған төмпешке үйреніп қалған басқа жұрт «Адай ма, есер, мақтаншақ, даңғой, кесір, қырсық, ақкөз, өр көкірек» дейтіні де рас… Әрине, солай көрінеді оларға.
Ал, мына жазба ойына келгенді соға салатын Даниярдың кезекті қыртылы ғой, ол Южан үшін Адай мен Аза бір ұғым Маған тиісуге бола айтқаны ғой. Сондықтан, бөлінбеуге шақырам, пікір жазып, әуре болып қайтесіздер, Қазақ, Алаш бір ел, Қазақия бір Отан ғой. Қазақ руға бөлінбейді, Рудан құралады, достар!
— Ал жарайды ал сен тазасың, таза арнайы жерде, арнайы таза адаммен сойылған қойдың етін жейсің, арнайы таза әйелге үйленесің, таза халал сүт пен суды ішесің, таза сөйлеп таза жүресің, ал мен күнәхармын, ласпын, наспын, арақ ішем, қыздарға барам уопшым әнгүдікпін- делік.
— Ия, ондайлар қоғамның басым көпшілігін құрайды. Ал біз азбыз, әзірге.
— Ал жарайды делік, сендер басым көпшілік болып, біз сияқты лас адамдардан бір-екеу ғана қалды делік. Сонда не істейсіз?
-… құрту керек ғой.
Америкада қаранәсілділерді екіге бөледі: Нигерлер және афроамерикандық азамат.
Афроамерикандық азамат деп ақ адамдар қаранәсілді бірақ ақ адамның мәдениеті мен тіліне жақын адамдарды айтады. Олар ақтарға бас иіп, олардың мәдениетіне бас ұрады. (Салыстыр: орыстанған қазақтар)
Сосын «нигерлер». Оларға фифти сентті тыңдап, бір біріне «Йоу, Нигга, уассап хоуми» деп сөйлейтіндерді жатқызады. Олар криминалға жақын (өйткені ақтардың көтін жалап, (құлдыққа) жұмысқа жалданып тұрғысы жоқ, оның үстіне жөйттер мен ақтар нигерлерді жоғары жаққа жібермейді. Сондықтан олар бір мемлекет ішінде жүріп өз мәдениетіне бас ұрып, өз өлеңдерін, қара актерларын, өз гетто стиліндегі ағылшын тілін қолданады. (салыстыр: қазззақтар мәмбеттер)
Қысқасы бізге өзіміздің диаспора екенімізді мойындап, құқығымыздың қорғалуын заң жүзінде талап ететін сауатты ұйым керек.
~)
Едіге бар ғо))) мен сізді былай елестеткем))) үлкен кісі дядя*(ну очм, андай) деп)) ренжімеңіз, жазуларыңызға қарап сондай ой қалыптасты дачы)))) Едіге де келді деген сөзді естіп, залдан танысып үлгермеген адамдарды көзбен шолып шығып, сонда Едіге қайда? деп)))) сіз өмірде мүлде басқа екенсіз)))
қызық, Гастеде өмірде басқа)))
очм танысқаныма қуаныштымын!
Бұл кісінің шифрлерінде поляк шифрлеу мектебінің қолтаңбасы болғандықтан, онымен ұзақ хат алмасқан тәжірибелі адам ретінде өз нұсқамды ұсынамын:
Едіге, мен Сізді сақа кісі деп елестеткем. Жазбаларыңызға қарап, егде кісіні шырамытқанмын ғой шамасы. «Едіге келді!» деген хабар тараған кезде, Сізді көрмек болып залды бір шолып шыққаным бар. Шынымен — өмірде басқа екенсіз. Асқар да басқа.
Жалпы, танысқаныма қуаныштымын!
bazuka : «Молодец! ұлымды берер едім таэквондоға „
“Атыраулық 76 жастағы қария дипломын қорғап шықты»
bazuka : «Молодец! атамды берер едім Досмұхамедовке»
"Өскемендік кейуана таксилетіп жүр"
bazuka : «Молодец! әжемді берер едім курстарға»
Ал, мына жазба ойына келгенді соға салатын Даниярдың кезекті қыртылы ғой, ол Южан үшін Адай мен Аза бір ұғым
Афроамерикандық азамат деп ақ адамдар қаранәсілді бірақ ақ адамның мәдениеті мен тіліне жақын адамдарды айтады. Олар ақтарға бас иіп, олардың мәдениетіне бас ұрады. (Салыстыр: орыстанған қазақтар)
Сосын «нигерлер». Оларға фифти сентті тыңдап, бір біріне «Йоу, Нигга, уассап хоуми» деп сөйлейтіндерді жатқызады. Олар криминалға жақын (өйткені ақтардың көтін жалап, (құлдыққа) жұмысқа жалданып тұрғысы жоқ, оның үстіне жөйттер мен ақтар нигерлерді жоғары жаққа жібермейді. Сондықтан олар бір мемлекет ішінде жүріп өз мәдениетіне бас ұрып, өз өлеңдерін, қара актерларын, өз гетто стиліндегі ағылшын тілін қолданады. (салыстыр: қазззақтар
Қысқасы бізге өзіміздің диаспора екенімізді мойындап, құқығымыздың қорғалуын заң жүзінде талап ететін сауатты ұйым керек.
Құдай: -Пара бергеніңді кешіргенде, бұл ұсақ-түйек қой, қам жеме…