***
Генерал Улисс Грант азаматтық соғыс басталғанын мас күйінде естіген; мас күйінде соғысқан және мас күйінде оңтүстік әскерлерін талқандаған. Вашингтон өз пәрмендерінің бірінде: "… ал Грантқа келетін босақ… ол алқашқа менің атымнан екі бөшке скотч апарып беріңдер, сол да жарайд ол ептібайымайдқа! Пяншікатаңанәлетті әскерден сыпырғымен қуып жіберер ме еді, әттең — жеңімпаздарды сынауға хақымыз жоқ!" деген. Бір күні Грант кенеттен арақты қойып, БҚШ Президенті бовкетті.

***
Бір литр таза арақ — 953 грамм тартады.

***
Орыстанған жөйіт ғалым Дима Менделеев ағай 1885 жылдың 31 қаңтарында «Спирттің сумен

Очм, Ғапон деген қояншық көршім болып ед те. Стратегиялық зымырандар бұрышта қызғаныштан гептил ішіп тұратын сүрмерген аңшы болатын. Лібә, джиганмен («бытыра, картечпен тигізу оңай ғой» деп жейтін болсаңдар) алпыс-жетпіс метрдегі қамыстың басына тигізетін айуан еді. Мессиді шайтан деп жүрсіңдер ғой, ол да сондай — мылтықтың Мефистофелі.
Бір күні қораның артында мейірлене кіші дәрет сындырып тұрсам, Ғапон басын шығарып тұр өз

Марина Итегулова, «Санал-Д» ЖШС қызметкері:

Очм, Нығмет амиго тойға бара жатып, қатты оригинал тост ойлап келе жатад. Жарқ ете қалу керек қой епті, ел қатарлы айта салса іші өтед, ептібайымайдтың.
Содан не керек нақ, той болатын асханаға жақындап қалғанда, оған қарама-қарсы тұрған «Минутка» кафесіне кіріп алуды ұйғарад. 150 граммен отырып, жақсылап тост ойланып алу үшін. Кірсе,

кішкене кезде жаздық каникулда Балхашқа түсіп, Қарағанды/Жезқазған жақтарда болып едім. Сонда бір кішкене қызға соншалықты таңқалған едім. Анасы екінші рет тұрмыс құрған, ауылда апасы қалған, біраз жасқа дейін әлгі қызды өсірген апасы, кейін қызы мен күйеу баласының қолына барады. әлгі апа марқұрм жер барып хабарламасын, ішкенді жақсы көруші еді, причем ұятты түрде, жастықтың басына қойып қоятын, ақшасына соны алады. Былай мас болып жатпайды, тек ішкенді жаны сүйетін…

Әлгі немере қызы, жолдың жиегінде тиын/тебен істейді, сағыз т.б. нәрсе сатып. Сөйтеді де, ақшаның тең жартысына апасына ақаңнан* әп береді… Сондай жақсы көретін апасын…
Анасы айналасындағылар ұрсып апаға/немере қызына, қой деседе қоймайтын болды. Неге өйтесің деген сұраққа әлгі қыз, апамның жасы аз қалды ғой, ақшаны не үшін, кім үшін табамын? егер апама қуаныш сыйлай алмасам дейтін еді… Бір түрі оқиғаны санам қабылдай алмайтын, кішкентай болғандықтан шығар…

Қазір ойланып көрсем, ол кішкентай қыз апасын қатты шексіз сүйгендіктен сондайға барған шығар. Кім біледі? Біздер кейде аналарымызды ренжітіп алып жатамыз, сөзін құлақ салмай т.б.
Ал аналарымызды барлық кемшілігімен неге сүймеске? көңілін қаяу түсірмей өмірде тек қонақ екенімізді ұмытпайық.

Ана туралы жырды мектепте 8 март қарсаңында айтушы едік қой естеріңде ме? Соны шет елдік азаматтың орындауында қабыл алғайсыздар.

"Құрметті редакция! Осы жертөледе өмір бар ма?.. Рахмет." Абай Асанкелдіұлы, Тараз.

Неге сайтқа қонақ ретінде — понттан жұрдай қаратабан пролетариат өкілдерін шақырмасқа?
Адам баласы о бастан екіжүзді келед, нақтың. Оған қаззақтардың үш жүзге бөлінетінін қосыңыз, сонда тіпті — бесжүзді адам болып шығамыз. Таң ата жұмысқа шыққан қатындар Мейрамбекті мұз артымен бірге, Деппті, Каприоны, каприді ойлап бара жатады. Дәл сол уақытта «түнімен жауған қарды тазалаған кім?», "Қоқыс контейнерін тазалап қойған кім болды?" деп ойламайды да. Кім

«Арақ адамды аздырады, өз көрін өзіне қаздырады» деген сөз құлаққа түрпідей тигенімен, бұл – шындық. Осы әзәзілдің өмірімізге ентелей еніп, дастарқаннан кетпей қойғаны өкінішті. «Ауру қалса да әдет қалмайды» деген осылайша шындыққа айналды. Бірақ арақ-шарап барлық адамға жаға бермейтіні және рас. Ендеше, жұлдыз жорамалыңызға да бір үңіліп көріңіз, ащы су сізге қалай әсер етеді?

Тоқты. Тоқты үшін ішімдіктің қауіптілігі сол – есінен танып жығылғанша ішеді не ойланбастан кездейсоқ іс-әрекетке барады. Спирттің буына масайраған тоқты көтеріңкі көңіл-күймен күшіне сеніп, ерсі қылықтар көрсетуі мүмкін.

Барзақтың ұзыннан-сонар кезегі әйтеуір жылжып, кезек — кеше өлген Муапық Раймондоға да келіп жетті.
Шива оған алая қарап:
— Тарақан қылжіверсем — тым қатал болатын сияқты: бала күніңде храм өртеніп жатқанда сөндіруге қолұшыңды бергенсің бе… — деп, Тағдыр Кітабына үңілді.
— Иә, иә! — деді Муапық. Со бір болмашы ісі есіне түсіп, өлердей қуанды.
-Тәйт! — деді Шива үшінші оң қолымен өңменінен итеріп, — әрі тұр! Күнәлерің де шаш-етектен! Масқара! Мына жерде…

Ғани еді негізі азан шақырған аты. Апымыз бір күні төрт құбыласы түгел орыс-қақолдан тұратын ауданға байға шығып кетті де… бір күні Ғани — Генка, ал иті Ақтөс — Кузька болып, қайтып келді. Епті, орысша сөйлейд! Ол қойня: ойын нағыз қызған шағында, Генка «обед!» деп кетіп қалатынды шығарды! Үш мезгіл тамақ, демалыста — демалу деген мәдени шараларды біз со Генка шырақтан көргенбіз.

Егер шетелдік ішпиендер кенет @KILYZAMAN -ды жұмыстан шығарып жіберіп, қазақтарға өз бетінше барлау жасаса — олар туралы жалған түсінікке тап келер еді. Мысалы, қазақтардың әлеуметтік желілердегі бірі-біріне жазатын ілтипаттарды көріп, бұ қазақ деген халық — Елисей алаңында әдеби ертеңгіліктер ұйымдастырып, Булон тоғайындағы түскі саятшылықтан эстетикалық ләззат алып, ал кешке міндетті түрде балет қарайтын ел екен деп ойлап қалар еді. Лібә, Фейсбуктегі Аманқосты алқаш трактористтер, былғанған жолдар мен електір өмірі бармаған ауылдан шықты десең, өзіңнің бетіңе тарқылдап күліп кететін шығар, әнасс. Хуле нақ, лебіздері мен ілтипаттарынан — пәтері Трафальгар қақпасына тура қарап тұр деп ойлайсың.
Очм, паразит ілтипат-лебіздер: